Onde está o Céu?

 Pergunta: Onde está o Céu?

Resposta: Cristo disse: “O Céu está dentro de nós”. Mesmo assim, é-nos revelado que no momento em que deixou Seus discípulos, Ele ascendeu ao Céu. Para entender isto, precisamos analisar a constituição de um planeta. De acordo com o princípio hermético “como é em cima, assim é embaixo”, entenderemos melhor se analisarmos primeiro a constituição do homem.

O homem tem o corpo denso que vemos com os nossos olhos, mas, esse corpo não é tão sólido quanto aparenta, pois é permeado por vários veículos invisíveis. É composto de sólidos, líquidos e gases da região química, e a ciência diz-nos que são interpenetrados pelo éter, pois o corpo do homem não é diferente de todos os outros elementos existentes no mundo. Tanto no sólido mais denso quanto no gás mais rarefeito, a ciência atesta corretamente que cada pequeno átomo vibra num mar de éter. Esse éter ainda é matéria física, uma porção considerável e especializada pelo homem, e forma uma contraparte exata do nosso corpo denso, além de projetar-se uma polegada e meia além da sua periferia. É esta parte que os médicos de Boston pesaram colocando pessoas agonizantes sobre balanças. Notaram que, quando do último suspiro, alguma coisa com certo peso abandonava o corpo, e o prato da balança que sustentava o peso caía ao chão com rapidez surpreendente. Os jornalistas declararam que os médicos haviam pesado a alma. Porém o que eles de fato pesaram foi esse corpo vital composto de éter que deixa o corpo na hora da morte.

Temos um veículo ainda mais sutil, o corpo de desejos, que é composto pelo que os ocultistas chamam de substância de desejos, podendo ser visto, por aqueles que têm o sexto sentido desenvolvido, como uma nuvem ovoide envolvendo o corpo denso por todos os lados. Esse último localiza-se no centro do corpo de desejos, como a gema está no centro de um ovo, com a única diferença: enquanto a clara envolve a gema mas não a interpenetra, esse corpo de desejos permeia totalmente tanto o corpo vital quanto o corpo denso. Há ainda um material mais sutil na composição do homem que podemos denominar de “matéria mental”, composta da substância inferior do Mundo do Pensamento, o material onde formamos os pensamentos concretos que envolvem o Ego interno.

O mundo é constituído de forma similar. Além desse mundo visível composto de sólidos, líquidos e gases e interpenetrado pelo éter, há também um Mundo do Desejo que permeia cada região do Mundo Físico indo até o espaço, além do ar e do éter. Em seguida, há o Mundo do Pensamento, que também penetra toda região do nosso planeta, do centro à periferia estendendo-se no espaço ainda mais além que os outros mundos.

Durante a vida terrena, o homem permanece neste mundo visível, Mas, após a morte, conforme os atos aqui praticados, poderá ficar vinculado a este plano, visto que as regiões do Purgatório estão em toda parte ao nosso redor e também embaixo no mais recôndito da Terra. Num certo sentido, o Primeiro Céu também está aqui, pois a matéria que o compõe rodeia-nos, O Primeiro Céu em si, o local onde os espíritos liberados geralmente permanecem, encontra-se além da nossa atmosfera. Pode-se dizer, na verdade, que o Segundo Céu também está dentro de nós, pois o material com o qual é constituído está aqui. Os espíritos que nele se encontram poderiam visitar-nos, ainda que as condições aqui, e as tendências de pensamentos, etc., seriam depreciativos para o seu trabalho e desenvolvimento. Por isso, preferem ficar no ponto mais afastado e longínquo do nosso planeta, onde a pura substância mental não é maculada por nossos pensamentos egoístas e prejudiciais.

O Terceiro Céu é um local onde pouquíssimas pessoas, no presente estágio de desenvolvimento, têm alguma consciência. Quase todos nós somos guiados nas atividades do pensamento mais pelas emoções e sensações concernentes às coisas concretas do que pelo pensamento abstrato, que é a faculdade peculiar àquele elevado plano. Quando pensamos no amor geralmente o relacionamos a alguma pessoa. Esse é um pensamento concreto. Mas no Amor em termos abstratos, pouquíssimos são capazes de pensar. Podemos imaginar uma casa, um animal, etc., eles são concretos, mas não gostamos de pensar numa proposição abstrata tal como: “o quadrado da hipotenusa é igual à soma dos quadrados dos catetos de um triângulo”. A maioria dentre nós tem pouquíssima consciência no Terceiro Céu, consequentemente, pouquíssimo do material desse mundo pode ser encontrado na constituição do nosso planeta.

Perg.61 do livro: Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas, Vol.I de Max Heindel

Sempre a Rosa Branca

Tudo o que for essencial para o desenvolvimento do ser humano é trazido ao mundo em diferentes formas pelos chamados Guias da Humanidade. A Rosa Branca é um belo exemplo disso.

Em breves citações, em obras de arte, na música (o trovadorismo foi um grande exemplo), em refrãos que se tornam populares, em complexas equações ou textos clássicos e eruditos, a rosa branca sempre foi "cantada".

Seja como for, brotando intuitivamente da alma do povo ou em apresentações elaboradas intelectualmente (para atender aos que disto precisam) são inúmeras as variantes de uma mesma informação que a Humanidade recebe continuamente a fim de que possa expandir sua consciência cada vez mais. As formas mudam conforme o tempo e o lugar. A ideia permanece.

Isto assim exposto é tão óbvio! Por que será então que nos deleitamos tanto com as formas!?

Uma Pergunta - Uma Resposta

Pergunta: Qual o ponto de vista dos Rosacruzes sobre o direito do voto feminino?

Resposta: O espírito não é masculino, nem feminino. Manifesta-se alternadamente como homem e mulher, de forma que, considerando o voto feminino de um ponto de vista mais amplo, seria vantajoso para os homens de hoje conceder às mulheres o que na realidade é seu direito — uma total e completa igualdade em todos os setores. O duplo comportamento social através do qual, atualmente, um homem pode cometer pecados sem ser condenado ao ostracismo, precisaria acabar, O trabalho da mulher deveria ser remunerado da mesma forma que o é o trabalho do homem e, em todo caso, as linhas formuladas tão admiravelmente no romance de Edward Bellamy, “Olhando Para Trás”, deveriam ser seguidas.

A conveniência desse acordo social equitativo ficará evidente se considerarmos a vida, não do ponto de vista de uma única vida, mas de uma entre muitas, e de que nascemos alternadamente como homens e mulheres. Mas há outras razões pelas quais deveria conceder-se à mulher o direito de voto. No homem, o corpo denso é positivo e as forças positivas do homem são especificamente focalizadas na Região Química do Mundo Físico. Ele está mais interessado no que pode pesar, medir, analisar e produzir na sua vida diária. Seu desenvolvimento segue paralelamente à concepção materialista, moldando a ter­ra e tudo que ela encerra, adaptando-a à sua fantasia, mas tomando pouco ou nenhum caso no aspecto espiritual das coisas.

Por outro lado, a mulher tem o corpo vital positivo e, como resultado, está intuitivamente em contato com as vibrações espirituais do universo. Ela é mais idealista e imaginativa, tendo um grande interesse em tudo que se relacione à elevação moral da raça. Como é somente através do crescimento moral e espiritual que a humanidade poderá evoluir, a mulher é realmente o fator essencial para essa evolução. Seria um enorme benefício para o mundo se lhe fosse conferido, em todos os campos, um direito igual ao do homem. Somente assim, poderemos esperar reformas que unirão realmente a humanidade. Por analogia, podemos observar um lar, onde a mulher é o pilar central em torno do qual o marido e os filhos se agrupam. De acordo com a sua capacidade, ela torna a casa um verdadeiro lar, ela é a influência que cimenta e pacifica. O pai pode morrer ou abandonar o lar, os filhos irem embora, mas enquanto a mãe estiver presente, o lar permanece. Mas quando a mãe morre, o lar desfaz-se simultaneamente.

Alguns podem rebater: “Sim, mas se ela for atraída por questões políticas, o lar certamente se dissolverá”. Não devemos temer isso. Durante o estágio de transição, enquanto as mulheres tiverem que lutar pelos seus direi­tos, possivelmente, durante algum tempo até que se tenham ajustado, poderá haver alguns casos de negligência no lar. No entanto, as que já passaram por essa prova, não tiveram seus lares desfeitos e muita coisa boa foi concedida, pois sempre podemos contar com as mulheres para apoiar qualquer movimento relativo à moralidade. Embora as leis sejam apenas temporárias, tentando conduzir a humanidade a um plano mais elevado onde cada um seja uma lei em si mesmo, agindo corretamente sem coação, ainda subsiste a necessidade de que tais re­formas sejam efetuadas por meio da legislação.

PERGUNTA 185 do livro: FILOSOFIA ROSACRUZ EM PERGUNTAS E RESPOSTAS, VOL. I, MAX HEINDEL

A Páscoa e o Compositor Rosacruciano

Até onde tenho conhecimento, este é o primeiro registro fotográfico de um Centro Rosacruz (ligado à Sede Mundial, Oceanside), no Brasil. Trata-se da fundação do Centro Rosacruz de Santo André, na data acima informada, com (então) localização na Rua Campos Salles, 129, na cidade de Santo André, estado de São Paulo.

O casal Ana e Armando Tempera (abnegados rosacrucianos, oriundos da Itália); Mario Sparapani; Milton José Ribeiro (raramente deixava de comparecer às reuniões); João Baptista Ribeiro da Silva; Maria Ribeiro da Silva; Luís Mario Salvini (palestrante de astrologia);Edmundo Teixeira (além de palestrante, escreveu muitos artigos, e, na reforma dp Centro Rosacruz de São Paulo, em 1984, contribuiu financeiramente de forma substancial).

Cristovam Martins (colaborou muito na parte financeira), Francisco Phelipp Preuss (austríaco, palestrante e virtuose quando tocava cello), Raul Guerreiro (excelente violinista; em seu apartamento, nas tardes de sábado, reunia os amigos para saraus musicais que jamais esquecerei), João Dodero (uma vida dedicada a trabalhar pela Fraternidade), Isis.

 

Severino Gomes (apresentador oficial das comemorações de Natal e aniversário da Fraternidade), José Facchini, Dorothea Bloss Kubitzki (alemã, doou ao Centro Rosacruz de Santo André um órgão, eximia musicista, organista e mezzo-soprano, colaborou anos com sua voz e talento ao órgão).

 

Tive a felicidade de conhecer muitos destes irmãos e irmãs; foram verdadeiras “colunas” dentro da Fraternidade Rosacruz, numa época em que se pagava aluguel de uma sala onde realizavam-se as reuniões, além de água, luz, faxina, material de limpeza, administrativo, correio etc.

 

No transcurso das décadas – durante o mês em que se observava a Páscoa – realizavam palestras semanais sobre este assunto.

 

No próximo dia 20 de março de 2.021, às 06h39m HB (Horário de Brasília), o Sol ingressará no signo zodiacal de Áries, inaugurando um novo Ano Astrológico.

 

No dia 28 deste mesmo mês, às 15h48m HB, acontece a Lua Cheia (eixo Sol/Áries – Lua/Libra), sendo o domingo seguinte celebrada a Páscoa (04 de abril).

 

A divina mensagem que chega com o advento da Páscoa, difere em significado segundo o grau evolutivo de cada indivíduo. Quando Cristo foi crucificado no gólgota, seu gigantesco sacrifício para com a humanidade apenas iniciou-se; ELE nos visita anualmente:

 

MARÇO – SOL EM ÁRIES – FOGO:

Cristo inicia sua volta ao Mundo do Espírito de Vida, Páscoa.

 

JUNHO – SOL EM CÂNCER – ÁGUA: 

Cristo no Mundo do Espírito de Vida, recompõe seus veículos e assimila a essência do serviço prestado à Terra.

 

SETEMBRO – SOL EM LIBRA – AR:

Cristo inicia sua volta à Terra.

 

DEZEMBRO – SOL EM CAPRICÓRNIO – TERRA:

Cristo atinge o centro da Terra, infundindo todo seu amor ao nosso planeta, Natal.

 

Sem este trabalho anual do Cristo, toda a evolução concernente ao planeta Terra estaria irremediavelmente perdida.

A Fraternidade Rosacruz possui Rituais (Equinociais e Solsticiais) específicos para estas datas, contendo - em cada um deles - as portentosas vibrações concernentes a cada um destes pontos da Trajetória Anual do Cristo.

 

Se o ingresso do Sol nestes signos é o ponto determinante para estas sacras datas, a posição da Lua nestes mesmos (cardinais) signos, semanalmente, chancela o Ritual Rosacruz de Cura. Vemos desta forma, a LUMINOSIDADE CRÍSTICA dos Ensinamentos Rosacruzes.

 

Ao aspirante rosacruz, fica a certeza de poder contribuir com Cristo nesta empreitada: praticar seus ensinamentos. 

 

A libertação – definitiva – de Cristo referente a esta trajetória, não será obtida como resultado de erudição humana (sejam de quais forem as religiões, filosofias ou doutrinas), intelecto desenvolvido, aquisições de conhecimentos, textos escritos/lidos ou mesmo de (apenas) fé. “A fé sem as obras, é morta” - Tiago 02-26.

 

Será obtida – segundo os Ensinamentos Rosacruzes - somente após um número suficiente de nossa humanidade ter desenvolvido seu Corpo-Alma, como um instrumento apto e radiante. Max Heindel nos informa de como podemos construir este luminoso Corpo: sacrificando nossa personalidade em favor do serviço abnegado aos nossos semelhantes. Como estamos – individualmente – contribuindo para com isto?

 

Muito comum na Páscoa, ouvirmos estrofes de músicas alusivas à Ressurreição de Cristo em vários segmentos religiosos, espiritualistas ou esotéricos.

 

Contudo, ao aspirante rosacruz fica a tarefa de compor uma outra estrofe:- Não esquecer os desassistidos.

 

A origem etimológica da palavra “ALELUIA”, tão utilizada nos domingos de Páscoa e maravilhosamente musicada pelo compositor barroco Georg Friedrich Handel (1.685-1.759), na obra O Messias – movimento “Aleluia”, vem do hebraico, onde:

 

HALLELU: adorar e louvar.

YAH: abreviação da palavra Deus.

 

Aqui, o sincero e fiel aspirante rosacruz deve entender este significado como a adoração e louvor ao seu Eu-Superior; sua Divindade Interna preenchendo seus pensamentos, palavras e ações.

Na Lição abaixo, de nossa Sede Mundial, há um poema (não informado o autor), que nos dá subsídios do que devemos realizar para vivenciarmos plenamente a Santa Estação da Páscoa o ano todo:

Esta é a OBRA a ser realizada pelo aspirante rosacruz...

SUGESTÕES DE LEITURA

- Ritual Rosacruz do Equinócio de Março, a ser oficiado, sob orientação de nossa Sede Mundial (Oceanside), no dia 19 de março deste ano de 2.021. (veja aqui)

- Interpretação Mística da Páscoa -  Max Heindel. (aqui)

- Filosofia Rosacruz em P&R –  Max Heindel, Volume I – Pergunta 89. (veja aqui)

- "Que o Mundo se Rejubile" - de Histórias da Era Aquariana para Crianças – Vol.III  - PDF (baixe aqui)

- O Manto de Cristo, livro do autor americano Lloyd C. Douglas (1.877-1.951).

Artigo por Jonas Taucci

As Festas Cristãs

Pergunta: Há um significado oculto nas várias festas anuais cristãs?

Resposta: Sim, as festas do ano têm o mais profundo significado oculto. Do ponto de vista material, os planetas não passam de massas de matéria circulando em suas órbitas em obediência às chamadas leis cegas. Mas, para os ocultistas, são Grandes Espíritos movimentando-se no espaço como nós nos movimentamos no mundo.

Quando vemos um homem gesticular, atribuímos sempre um certo significado aos seus gestos. Se sacode a cabeça, sabemos que está desaprovando uma determinada proposição, mas se assentir com ela deduzimos que a está aprovando. Se gesticula com as palmas das mãos voltadas para si, sabemos que está pedindo para alguém ir ao seu encontro, mas se as palmas estão viradas para fora, está avisando alguém para permanecer longe. No caso do universo, nunca imaginamos algum significado relacionado à posição dos planetas. Mas, o ocultista encontra o mais profundo significado em todos os diversos fenômenos celestes. Eles correspondem aos gestos do homem.

Krishna significa ungido, e quem tivesse uma missão especial a cumprir era assim consagrado nos tempos antigos. Quando no inverno o Sol encontra-se abaixo do Equador no ponto nadir de seu percurso, os impulsos espirituais são maiores no mundo. No entanto, para o nosso bem-estar material, é necessário que o Sol volte novamente para o hemisfério norte. Por isso, referimo-nos ao período em que o Sol inicia a sua jornada em direção ao norte como Natal (Christmas), o aniversário do Salvador, ungido para salvar-nos da fome e do frio que resultariam se tivesse que ficar sempre no Sul.

Enquanto o Sol passa rumo ao Equador, ele atravessa o signo de Aquarius, o aguador, e durante esse período a terra é inundada pelas águas da chuva, simbolizando o batismo do Salvador. Em seguida, ocorre a passagem do Sol através do signo Pisces, os peixes, no mês de Março. As provisões do ano anterior foram todas consumidas, e o alimento do homem fica escasso. Por isso, temos o longo jejum da Quaresma. A alimentação com peixe simboliza a característica desta fase da jornada solar. Depois vem a Páscoa (Passover) quando o Sol passou sobre o Equador. Esta é a época da Páscoa, quando o Sol está no seu nodo oriental. Este cruzamento do Equador é simbolizado pela crucificação ou crucifixão do Salvador. O Sol transita em seguida pelo signo de Áries, o Carneiro, tornando-se o Cordeiro de Deus, que é oferecido pela salvação do mundo na estação em que as plantas começam a brotar. Para que o sacrifício possa verter-se em benefício do homem, ele (o Sol) deve ascender nos céus quando os seus raios puderem fazer amadurecer a uva e o milho. Assim, temos a festa da Ascensão do Salvador ao Trono do Pai, que ocorre no solstício de verão, em Junho (Hemisfério Norte). Ali o Sol permanece por três dias, quando a frase “Dali ele irá voltar”, realiza-se a partir do momento em que inicia a sua passagem em direção ao nodo ocidental. Na época em que passa pelo signo de Virgo, a Virgem, temos a festa da Assunção e, mais tarde, ao deixar esse signo, a Natividade da virgem parece nascer do Sol.

A festa judaica dos Tabernáculos ocorreu na época em que o Sol estava cruzando o Equador no seu trânsito para os meses invernais. Essa festa era acompanhada pela pesagem do milho e pela safra do vinho, que eram as dádivas do Deus solar aos seus devotos humanos.

Como constatamos, todas as festas do ano são ligadas aos movimentos das estrelas através do espaço.

De Max Heindel em: FILOSOFIA ROSACRUZ EM PERGUNTAS E RESPOSTAS, Vol.I, Perg.89, Max Heindel