O Uso da Cor e do Som nos Rituais

 
Pergunta: O que dizer do uso ritualista do som, da cor e dos símbolos para focalizar a mente e alcançar diferentes níveis do inconsciente? Não poderiam estes complementos, se usados adequadamente, serem uma ajuda para equilibrar nosso desenvolvimento pessoal, fazendo da personalidade um instrumento mais apropriado para a manifestação do Eu Superior?

Resposta: Sim, certamente. A música, a cor e o simbolismo apropriados podem sem dúvida ajudar a influenciar o indivíduo a estabelecer um desenvolvimento equilibrado, fazendo, assim, com que o Eu superior seja capaz de ganhar uma posição de domínio de expressão, cada vez maior, através de todos os aspectos da vida.

O valor terapêutico da música e da cor para curas físicas é, geralmente, bastante reconhecido, mas o que não é tão conhecido é a relação destes elementos com os mundos espirituais superiores.

Esta relação permite que a música e a cor sejam usadas como instrumentos para o desenvolvimento e para o aperfeiçoamento tanto espiritual quanto físico, emocional mental. Música e cor emanam de Deus e estão centralizados n’Ele e, como somos capazes de corresponder sempre mais ao melhor de cada elemento, podemos movimentar tudo isto de forma a ficar mais perto de uma reunião com Ele. Sabemos que para a humanidade a morada da cor é o Mundo do Desejo; a morada da música é o Segundo Céu no Mundo do Pensamento. As verdades espirituais pertinentes a estes Mundos são transmitidas pela cor e pela música (som). Aqui, novamente, quando o indivíduo se esforça, responde e age de modo o mais positivo e receptivo, seu Eu Superior se expressará através de sua personalidade, de seus atributos, ações e feitos.

O efeito vigoroso do ritual no Corpo Vital é bem conhecido na ciência oculta. O adequado uso ritualístico da cor e da música (som), como o do simbolismo é um dos mais eficazes meios de ajudar a pessoa a chegar à mais alta e sensibilizada compreensão espiritual e a um efetivo e consciente estilo de vida na terra, apoiado nos princípios e objetivos espirituais.

Max Heindel deu-nos informações sobre a natureza, as propriedades e a força da cor, da música e dos símbolos e um leitor seriamente interessado nestes assuntos deveria examinar estas referências que estão indicadas no índice completo de obras, de Max Heindel. O Serviço Devocional da Fraternidade Rosacruz está elaborado ao redor do uso do Ritual, da música e do simbolismo, e, indiretamente, da cor. O Hino de Abertura, escrito no tom de RÉ MAIOR, soa como a força de onda de vida de LIBRA - os Senhores da Individualidade - que é dominada pela força vibratória de Vênus. Assim, a música neste tom incorpora amor, harmonia e unidade (atributos de Vênus), ajudando os indivíduos que assim participam a adquirir equilíbrio, justiça, cortesia e confiança. O Hino de Encerramento está afinado no tom de RÉ BEMOL MAIOR, fazendo ressoar o tom da mais avançada das 12 ondas de vida que contribuíram para este Dia de Manifestação. Dizemos que este tom “leva” os participantes ao “verdadeiro trono de Deus”. (Conheça os hinos aqui)

O Emblema Rosacruz, descoberto durante o Serviço Devocional é o símbolo divino mais completo e de melhor compreensão jamais mostrado ao homem. Significa sua identidade espiritual, sua composição e os passos em direção a realização de seu destino. Tanto pela cor como pelo que representa este símbolo oferece um sagrado e frutífero motivo para meditação. Aqueles que observam o Emblema, muitas vezes descobrem que sua consciência se eleva na contemplação dos mais elevados ideais pelo que este Emblema representa, e que as Verdades que estruturam o Plano Divino para a evolução humana tornam-se cada vez mais claras.

Queremos também acrescentar uma palavra de precaução: Assim como o adequado uso ritualístico da cor, da música e do simbolismo leva ao desenvolvimento do Eu Superior, o uso inadequado destes elementos pode fortalecer o eu inferior (a personalidade). A força de cura e elevação da “Sexta-Feira Santa” de Wagner ou temas do “Graal” de Parsifal, por exemplo, é exatamente o oposto da força inerente na maioria da música popular atual. Esta música convida - na verdade “puxa”- os elementos mais detestáveis do eu inferior - brutalidade, delírio sexual, impudor, agressão, raiva e até loucura. Do mesmo modo, há um efeito de rebaixamento quando da exposição por períodos prolongados às cores berrantes e espalhafatosas ou com o uso, intenso ou repetitivo dos símbolos de riqueza material, autoindulgência e paixão desenfreada, encontradas, em abundância na propaganda moderna e frequentemente na literatura e na arte.

NOTA: Esse artigo faz parte da seção "PERGUNTAS DOS LEITORES DA RAYS"  da revista "Rays from the Rose Cross" . Várias dessas perguntas foram traduzidas pela Fraternidade Rosacruz - Sede Central do Brasil e publicados na revista "Serviço Rosacruz".  Se deseja divulgar, por favor mantenha os créditos. Mais perguntas veja aqui

SATURNO: A Ordem Rosacruz, A Fraternidade Rosacruz, os Estudantes e Probacionistas

por Jonas Taucci

Como foi exposto em artigos anteriores, as “Lição Mensal do Estudante” (Oceanside) foram utilizadas em palestras e publicações em várias revistas durante décadas no Brasil; recentemente foram enviadas – via Correio, gratuitamente – para diversos Centros e pessoas ao redor do mundo.

Talvez uma destas Lições em que houve maior repercussão foram as de fevereiro e março do ano 1.966 intituladas “Confiança em si mesmo: uma virtude espiritual – Partes I e II”. Ela foi traduzida para o português e serviu de palestras em vários Centros Rosacruzes no início dos anos 80.

As referidas, depositam nos ombros de cada aspirante rosacruz, uma carga enorme de responsabilidade, onde o que se leva em conta – para um amadurecimento espiritual – constitui-se no viver a vida.

Abaixo, na integra, um resumo desta Lição.

“Um dos aspectos que mais claramente distingue o método Rosacruz de desenvolvimento espiritual dos demais, constitui-se na ênfase sobre:

1) Confiança em si mesmo.
2) Santidade do livre arbítrio.
3) Liberdade pessoal do aspirante.

Considerando a grande importância que atribuímos na liberdade individual dentro da Escola Rosacruz, muitos pontos de controvérsias solucionam-se.

Frequentemente apresenta-se a seguinte pergunta:

- Os Irmãos Maiores respaldam a Fraternidade Rosacruz?

Na Fraternidade Rosacruz – desde o início de suas atividades - os probacionistas comprometem-se a si mesmos a amar, honrar e obedecer ao Eu Superior.

A Fraternidade Rosacruz, como organização, isto é, como entidade legal registrada no estado da Califórnia (USA), não pode – obviamente - estar “respaldada” pela Ordem Rosacruz: a Ordem Rosacruz está acima de todas as leis de qualquer tipo que os homens possam estabelecer no plano físico.

Devemos, portanto, diferenciar a entidade legal chamada Fraternidade Rosacruz, que é a organização material e Escola Preparatória que conduz a Ordem Rosacruz, que é totalmente espiritual.

Todos os estudantes, ao se tornarem probacionistas, recebem a atenção de um dos Mestres da Ordem Rosacruz; à medida que estes devotos probacionistas crescem em compreensão e força espiritual, a organização externa deve necessariamente florescer e Max Heindel exortou que precisamente é desta forma que cresce a Fraternidade Rosacruz: por meio do viver a vida de seus membros.

Seguramente torna-se claro para todo estudante: se os Irmãos Maiores estivessem por trás de uma organização, que é material e estabelecida como entidade legal na Terra, então todo membro da organização veria limitada sua liberdade pessoal desde o momento que se filiou a ela.

Por esta razão, os Irmãos Maiores não estão por traz desta organização como tal, mas em cada aspirante individual que lhes peçam auxílio para viver a vida que conduz a iniciação.

Todos sabemos que existem estudantes e probacionistas que não estão vivendo a vida, ainda que enviem suas correspondências ou relatórios desejando receber as lições e cartas mensalmente.

Tais estudantes e probacionistas indiferentes, não devem crer que devido ao fato de estarem “dentro” da Fraternidade Rosacruz, estejam automaticamente conectados e em harmonia com a Ordem Rosacruz. Não é assim.

Se um estudante não é sincero em seu trabalho espiritual, o Mestre não estará com ele, e quanto mais falta de sinceridade exista na organização, menos respaldo receberá esta, da Ordem Rosacruz.

Por outro lado, se houver muitos estudantes devotos e ardentemente aspirantes no sentido real da palavra, o poder do Mestre se faz crescente, e todo trabalho da organização exterior - que é a Escola Preparatória – brilha como o fogo do Espírito.

Observamos, particularmente, que não há obrigação nenhuma por parte dos estudantes aos Irmãos Maiores. A tais estudantes dirá o Mestre: Desejas vender-se a mim, como um escravo meu? Eu não desejo comprar-te, pois sou contrário a toda forma de escravidão.

O compromisso do aspirante, refere-se para com o seu Eu-Superior.

Se não formos fiéis a nós mesmos, como o sê-lo a outrem, mesmo sendo os Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz?

Max Heindel várias vezes urge aos estudantes a que aprendam a permanecerem sós, que confiem em si mesmos espiritualmente, pois de outra maneira não será possível alcançar aquela liberdade de que Paulo disse em sua Epístola aos Romanos (08:21).

“A gloriosa liberdade dos filhos de Deus”

Há citações do fundador da Fraternidade Rosacruz quanto a isto:

- O Mestre diz que trata-se de parte de nosso labor espiritual, trabalhar segundo nossas linhas de esforços, tanto individualmente como associação.

- Devemos aprender a lição de trabalhar por um propósito comum, sem lideranças; que cada um seja impulsionado pelo espírito de amor interno para elevação física, moral e espiritual de todo mundo, até a estatura de Cristo – o Senhor e a Luz do mundo.

- A liberdade é a mais preciosa herança da alma humana, por isso os Irmãos Maiores não aceitam um discípulo que não esteja livre de quaisquer outros vínculos, e possuem o cuidado de não obrigar o candidato a eles ou a ninguém.

- O Mestre assemelha-se ao pássaro-pai que empurra para fora do ninho seu filhote, se este não o faz por conta própria: pode haver danos, mas aprende-se a voar.

- Eles educam para que o aspirante fique de pé com méritos próprios, sem apoiar-se neles ou alguém mais, pois quanto mais alto se alça voo, maior o desastre de uma queda.

- Somente quando cultivarmos o equilíbrio e a confiança em nós mesmos, acompanhado com o fervor da devoção, poderemos seguir adiante.

Se és Cristo, salva-te a ti mesmo” (Evangelho de Lucas – 23), isto é o que se diz ao candidato que está passando pelas provas da iniciação, quando geme sob elas”.

* * * * * * * * *

Responsabilidade constitui-se num dos atributos associados ao planeta Saturno, a 10ª Casa Zodiacal e o signo astrológico de Capricórnio.

Após Saturno – em nosso Sistema Solar - temos Urano (8ª superior de Vênus), Netuno (8ª superior de Mercúrio) e Plutão (8ª superior de Marte), considerados planetas trans saturninos e geracionais por serem lentos em seus trânsitos pelos signos astrológicos, influenciando – além de individualmente – gerações.

Saturno proclama:

- Apresenta-me tua responsabilidade antes de seguires adiante, para os reinos de Urano, Netuno e Plutão. Sem este requisito, de mim não passarás de forma alguma. (revista Rays from Rose Cross – anos 30).

Max Heindel proclama:

- A Fraternidade Rosacruz não está a cargo desses instrutores ou inspirada por eles. (Sobre os Irmãos Maiores, em Filosofia Rosacruz em P&R – Volume I – pergunta 180 - clique aqui).

Cristo proclama:

- Mas àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido (Lucas 12:48).

Eis aí três indicativos sobre nossa filiação à Fraternidade Rosacruz, e a responsabilidade que assumimos quanto a isto, a nós mesmos .

* * * * * * * * *

No próximo dia 24 feira novembro, quinta-feira, observamos o DIA DE AÇÃO DE GRAÇAS (constante no Calendário de Atividades de nossa Sede Mundial).

Que possamos estar irmanados neste dia e vivenciarmos a 

ORAÇÃO DO DIA DE AÇÃO DE GRAÇAS DE MONTE ECLESIAS

Pai e Criador de todos nós, abençoai esta associação de aspirantes espirituais 

e a todos nossos Centros espalhados pelo mundo.

Vos damos graças pelas satisfações de nossas almas em poder participar dos Ensinamentos Rosacruzes e do privilégio que isto significa.

Vos damos graças por viver neste maravilhoso pedaço de terra;

vos damos graças de poder viver nesta harmoniosa Fraternidade que une a nós todos para trabalhar na grande obra do Senhor.

Vos damos graças pela sublime paz que nos alegra hoje, pela esperança e fé para enfrentar o amanhã, pela saúde que desfrutamos, o trabalho que realizamos, o alimento vegetariano que necessitamos e pelo clima prodigioso e bendito que nos rodeia.

Por nossos amigos e companheiros de todas as partes do mundo.

Conceda-nos Pai, - vos rogamos de todo coração – a graça e a fortaleza suficientes para suportar e sermos suportados. Nos dê a alegria e uma mente sempre aberta para perdoar.

Aumentai, Pai Nosso, vos rogamos de todo coração, nossa lealdade e poder amoroso, para amar e perdoar a nossos inimigos e manter firme nossa aspiração e nosso ideal. Que possamos ter a suficiente fortaleza interna para enfrentar os problemas diários.

Conceda-nos sabedoria para auxiliar, confortar e possuir a habilidade suficiente para responder a todos os pedidos de auxílio que nos chegam.

Vosso é o Reino, o Poder e a Glória.

Pelos séculos dos séculos.

Amém

VEJA AINDA: A SAUDE BROTA DA GRATIDAO 

E TAMBÉM: A GRATIDÃO (uma história para adolescentes que já foi tema de um filme 

A Saúde Brota da Gratidão

"Menina e a maçã verde" de Débora Calicchia (Pinterest) 

Sob um ponto de vista elevado, entre as leis que asseguram nosso bem estar físico e espiritual, destaca se o sentimento de gratidão, a capacidade sentimental de avaliar, ver e sentir todas as bênçãos,  manifestando seu reconhecimento pela generosidade de Deus. A porta que conduz à abundância das bênçãos divinas, quer materiais, quer espirituais, abre se amplamente ao coração humilde e agradecido. Só este poderá avaliar a realidade e riqueza das dádivas divinas. A saúde física, a iluminação espiritual e o sustento material acompanham o despertar daqueles que "entram por esse portal com ação de graças e em seu pátio com louvor".

Quando pela manhã abrimos o olhos, ao despertar, devemos logo agradecer a Deus. Este sentimento pavimentará o caminho do dia que se inicia com alegria, paz, ajuda e crescimento interno. A atitude de gratidão estabelece uma vibração que automaticamente nos atrai a atenção e assistência daqueles que fulguram nos planos internos, que são, realmente, os mensageiros de Deus.

O coração grato está espiritualmente sintonizado à "onda divina" e mantém, desse modo, seu físico, demais corpos e todos os assuntos, na harmonia cósmica, em perfeita normalidade. Ainda que tenha estado física, mental ou psicologicamente enfermo, o novo hábito de vislumbrar o bem em todas as coisas, de avaliar os dons de Deus à disposição de todos, de sentir o amor divino convidando ao usufruto da permanente felicidade, levá-lo-á a agradecer por tudo. Nessa atitude positiva, humilde e amorosa, irá seguramente reconstituindo o equilíbrio de sua instrumentação.

Em Deus vivemos, nos vivemos e temos o nosso ser"; Sua força infinita está sempre ao nosso alcance, desde que estejamos vibrando numa silenciosa canção de louvor e de ação de graças. A coragem, o equilíbrio interno, o entusiasmo e tudo o mais, são a colheita daqueles que vivem semeando em atos, em sentimentos e modo de pensar, o reconhecimento pela bondade de Deus.

"Oh, aqueles homens que louvassem ao Senhor por Sua bondade e por Seu maravilhoso trabalho para com seus filhinhos humanos!"

QUE AS ROSAS FLORESÇAM EM VOSSA CRUZ

Esse artigo faz parte de uma coleção de textos sobre cura da seção "Healing" da revista "Rays from the Rose Cross" .Muitos deles foram traduzidos pela Fraternidade Rosacruz - Sede Central do Brasil e publicados na revista "Serviço Rosacruz". São distribuídos gratuitamente a todos os que se inscrevem no Serviço de Cura seja Estudantes ou não. Portanto são públicos. Se deseja divulgar, por favor mantenha os créditos. Veja mais como este aqui

Como Entender o Termo Mestre na Fraternidade Rosacruz?

por Max Heindel (*)

Pergunta: Como entender o termo Mestre? O movimento da Fraternidade Rosacruz é inspirado por eles?

Resposta: No Extremo Oriente, o aspirante à vida superior procura um ―Mestre‖, e fica atado de pés e mãos, figurativamente falando, a esses Mestres. Deve seguir cegamente as suas instruções, sem a mínima hesitação ou demonstração de curiosidade a respeito do que elas sejam. Deve prestar ao Mestre todo tipo de serviço pessoal, não importa quais os inconvenientes que isso lhe possa representar.

Resumindo, torna-se virtualmente escravo de um opressor, sempre muito exigente.

Isso parece ser um método muito bárbaro mas, sem dúvida, é o único modo de vencer a indolência do oriental. Como são uma classe de Egos atrasados, estão acostumados ao servilismo e à subserviência, de forma que isso não fere seus sentimentos mais delicados. Aqui no Oeste tal método seria considerado degradante, pois alcançamos um tal grau de individualidade que só podemos progredir pela ação vinda de dentro. Se fizermos qualquer promessa ou juramento, não devemos sujeitar-nos a quem quer que seja, devemos fazê-lo a nós mesmos. Se não conseguirmos manter nossos votos em relação a nós mesmos, não seremos certamente capazes de faze-lo em relação aos outros.

Além do mais, podemos quebrar uma promessa feita a outrem fazendo-o acreditar que cumprimos a nossa palavra, mas o que não podemos é enganar-nos. Se quebrarmos uma promessa feita a nós mesmos, sabemo-lo imediatamente. Por esse motivo, o aspirante no Oeste é orientado para fazer a sua promessa a si mesmo, pois isso torna-se mais forte que qualquer juramento feito a um estranho. O mestre no Oeste é o amigo e conselheiro mais íntimo do aspirante, pois ele segue o exemplo de Cristo, que disse aos Seus discípulos: ―O Meu preceito é este, que vos ameis uns aos outros como Eu vos amei. Vós sois meus
amigos se fizerdes o que Eu vos mando. Já não vos chamarei servos: porque o servo não sabe o que faz seu senhor. Mas chamei-vos amigos; porque vos revelei tudo quanto ouvi do meu Pai. ‖ºJoão, capítulo 15 versículo 12, 14, 15.

A Fraternidade Rosacruz não está a cargo desses instrutores ou inspirada por eles. Eles transmitiram certos ensinamentos ao autor sob condição que os propagasse do melhor modo que pudesse, e declararam a sua boa vontade para ajudar os que se qualificassem para esse tipo de instruções. Os estudantes desses ensinamentos uniram-se beneficiando-se do estudo em conjunto. Não há organização rígida nem pretendemos formar uma. Ao contrário, deixamos as pessoas adquirirem esses ensinamentos onde lhes aprouver. Preferimos que permaneçam em seus cultos.

           (*) Pergunta 180 do livro: Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas, vol.I de Max Heindel

Fé e Otimismo

por Gilberto Silos

Há muitos séculos atrás, conta uma antiga lenda, quando os árabes dominavam a Espanha, que um rico negociante perdeu todos os seus bens, inclusive a saúde. Desesperado e pessimista, ele procurou o conselho do seu melhor amigo, o poderoso sultão de Córdoba. Este, condoído, mandou que lhe dessem cem ovelhas para recomeçar a vida. Pouco tempo depois uma epidemia dizimou todas as ovelhas. O sultão mandou que lhe dessem cinquenta ovelhas. Roubos e acidentes deixaram o negociante sem nenhum de seus animais. Sentindo-se o homem mais infeliz do mundo, ele mais uma vez procurou o sultão que, desta feita, mandou que lhe dessem vinte e cinco ovelhas.

Os anos se passaram e o negociante, fortalecido pelas experiências advindas daqueles duros reveses, conseguiu multiplicar o seu rebanho. Não só recuperou sua fortuna, como se tornara o homem mais rico daquela região. Resolveu, então, procurar o sultão para agradecer-lhe todas as dádivas que lhe concedera. E, qual não foi sua surpresa quando o sultão lhe disse: "Ainda tenho mais uma concessão a fazer-te. Vou nomear-te governador de Sevilha". O negociante, não escondendo uma certa irritação, respondeu: "Por que então não me concedeste o governo de Sevilha quando aqui estive pela primeira vez? Talvez fosse a solução para todos os meus problemas". O sultão calmamente redarguiu: "Com aquele estado de espírito com que te apresentaste, se eu tivesse concedido Sevilha a ti, dela, hoje, não restaria pedra sobre pedra".

Essa lenda ilustra muito bem aquele tema tantas vezes abordado por Max Heindel em suas lições: os pensamentos são coisas. Por adversas que sejam as condições externas, uma atitude mental confiante e otimista conduz a soluções para os nossos problemas. A fé e o otimismo acalmam o espírito e clareiam nosso raciocínio além de abrir os canais intuitivos.

Na carta número 95 do livro "Cartas aos Estudantes", Max Heindel afirma: "Nós temos uma fé absoluta na sabedoria e onipotência divinas. Apesar de tudo que possa parecer desastroso à nossa limitada visão, a benevolência é um fator predominante na evolução do mundo". "É necessário exteriorizar sempre nossa fé no bem final que será o resultado das condições atuais".

CARTA 95 de Max Heindel veja aqui

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AO MÉDICO O QUE É DO MÉDICO...

FÉ ATIVA

Discernimento e o Fluxo da Vida de Deus

As lições de discernimento entre o bem e o mal não podem ser aprendidas sem o exercício da livre escolha do próprio caminho, e sem que se aprenda a rejeitar o erro como uma verdadeira "matriz de dor".

Dentre os símbolos da Bíblia, a espada representa o discernimento, porque separa o que é conveniente do que não é: (Mt. 10,34 e Hb. 4.12). Porém, às vezes, os fatores em exame nos parecem tantos e embaralhados, que nos tornamos inseguros quanto a decisão a tomar, mormente quando nos é importante.

Em verdade, o discernimento, como outros dons, é algo a ser exercitado em todos os tempos, desde coisas aparentemente insignificantes, para que nos valha nos momentos mais graves.

A insegurança costumeira é mau sinal e a decisão fácil e precipitada também o é. Sempre a virtude está no meio termo, que pondera os prós e os contras e decide pelo que parece melhor. Errar é natural em todo desenvolvimento, mas aprimora nossa capacidade de escolha.

Uma ajuda inestimável na formação de um correto e profundo discernimento, é o hábito de que aquietar-nos e abrir-nos à orientação do Cristo Interno. Também o pedir inspiração, antes de dormir, traz-nos ao acordar soluções boas, se as pedimos com sinceridade e fé. Estamos sempre muito concentrados nas coisas externas, desatentos. Precisamos aprender a aquietarmo-nos.

Tente fazer seguinte exercício: Feche os olhos e relaxe. Procure mentalizar o Símbolo Rosacruz com sua Rosa Branca no centro

Quando o Ego entrou pela primeira vez na aposse de seus veículos, na Época Lemúrica, não possuía cérebro, nem laringe. Para suprir esta deficiência, metade da força criadora sexual, anteriormente empregada na propagação, foi dirigida para cima, a fim de construir aqueles órgãos; segundo comunicar aos outros o pensamento. Deste modo, vemos que o pensamento é criador, por derivar da força criadora.

Igualmente, é criadora a voz; isto é, a palavra falada, pela mesma razão, tem o poder de criar, porque tem sua origem na força criadora. Daí deduzimos que, ao conservarmos a força sexual teremos maior quantidade de poder aproveitável no processo de raciocínio e, do mesmo modo, nossas mentes serão mais poderosas do que as das pessoas que malbaratam a força criadora. Esta força, não obstante, deve ser empregada em trabalho construtivo, mental ou físico, ou transmutada ao serviço da raça; de outro modo causaria perturbação. Se permanecer meramente recalcada, produzirá, com o tempo, desordens e padecimentos mentais, emocionais e nervosos.

O ato de pensar é um processo muito complicado. Envolve, não somente o emprego do cérebro físico, mas, também, o do cérebro etérico, o Corpo de Desejos e a Mente, ou corpo mental. O processo é o seguinte: como egos, funcionamos diretamente na Região do Pensamento Abstrato, dentro de nossas auras. Daqui, observamos as impressões feitas pelo mundo exterior sobre o Corpo Vital, por meio da cadeia de veículos e suas faculdades, chamadas sentidos.

Essas impressões, junto com os sentimentos e emoções por elas geradas no Corpo de Desejos, são imaginadas na Mente. Dessas imagens mentais, formamos nossas conclusões, acerca das coisas observadas; tais conclusões são as ideias.

Pelo poder da vontade, nós como Egos, projetamos uma ideia através da mente; aí toma forma concreta, como pensamento-forma, ao atrair ao seu redor matéria mental da Região do Pensamento Concreto. O pensamento é o poder que usamos para fazer imagens e pensamentos-formas, de acordo com as ideias interiores. O Pensamento-forma, em geral, envolve-se em matéria de desejo, obtida do Corpo de Desejos, recebendo um influxo de vida. Este pensamento-forma composto, fica então, capaz de agir sobre o cérebro etérico, impulsionando a força vital, através dos centros cerebrais e dos nervos, levando-a até aos músculos voluntários, para gerar a ação. Por conseguinte, o pensamento é a mola real de toda a atividade humana.

Os efeitos do temor e inquietação sobre o Corpo de Desejos são muito prejudiciais para nosso desenvolvimento anímico. Na inquietação, as correntes de desejo não se desenvolvem em grandes linhas curvas, tal como se realiza em condições normais, mas enchem o Corpo de Desejos de redemoinhos, e só redemoinhos, em casos extremos. Esta última condição impede a pessoa de tomar uma resolução que poderia corrigir a causa de seu temor e de sua inquietude. Tal estado pode comparar-se ao da água a ponto de congelar-se, sob a ação de uma temperatura muito baixa. O temor, que se expressa em cepticismo, cinismo e pessimismo, pode comparar-se à água, quando congelada, porque os corpos de desejos das pessoas, que habitualmente abrigam estes pensamentos, estão imóveis, e nada pode alguém fazer, ou dizer, que possa alterar essa condição.

Cada vez que alguém abriga um destes pensamentos, ajuda a congelar as correntes do corpo de desejos e a formar uma armadura azul acinzentada em que se encerra, privando-se muitas vezes, do amor, simpatia e ajuda de todo o mundo.

Daí, vem a necessidade de nos esforçarmos em sermos alegres e otimistas, mesmo em circunstâncias adversas, sob pena de criarmos severas condições no futuro.

A mente subconsciente é fator muito importante no desenvolvimento do homem. Em cada respiração, o ar que inspiramos leva consigo um exato e detalhado quadro do que nos rodeia. O mais ligeiro pensamento, sentimento ou emoção, é transmitido aos pulmões, de onde é injetado no sangue. O sangue é o mais elevado produto do Corpo Vital. Os quadros nele contidos imprimem-se nos átomos negativos do Corpo Vital, para servirem como hábitos do destino do homem, no estado post-mortem. Quando uma pessoa cria um pensamento-forma, de natureza construtiva ou destrutiva, e projeta-o no mundo, efetua o seu trabalho, de acordo com a sua natureza, ou então gasta inutilmente a sua energia em vã tentativa. Em qualquer dos casos, retorna ao seu criador, trazendo consigo a indelével recordação da viagem. Seu êxito ou fracasso, imprime-se nos átomos negativos do éter refletor e forma parte do arquivo da vida e ação do pensador, arquivos que, por vezes, chamamos “mente subconsciente”.

“Procuremos o Reino de Deus e Sua justiça, todas as demais coisas serão acrescentadas. “

QUE AS ROSAS FLORESÇAM EM VOSSA CRUZ

Esse artigo faz parte de uma coleção de textos sobre cura da seção "Healing" da revista "Rays from the Rose Cross" .Muitos deles foram traduzidos pela Fraternidade Rosacruz - Sede Central do Brasil e publicados na revista "Serviço Rosacruz". São distribuídos gratuitamente a todos os que se inscrevem no Serviço de Cura seja Estudantes ou não. Portanto são públicos. Se deseja divulgar, por favor mantenha os créditos. Veja mais como este aqui

O Primeiro Passo

 "Se você não crê em algo maior que si próprio, então você não está vivendo, mas apenas existindo. Ser bem-sucedido depende do grau de crescimento. E você cresce na medida que se torna uma pessoa mais sábia, mais útil e mais segura. Nós vivemos para aprender e por este processo, aprendemos a viver." (Manly Palmer Hall)

Se desejamos contemplar os quatro quadrantes de uma cidade, escalamos o cume de uma montanha que nos brinda com uma visão mais abrangente. Se desejamos aprender uma noção mais ampla da Verdade, também precisamos nos deslocar do ponto que estamos e desenvolver certas faculdades, expandindo a nossa consciência.

Na Senda da Verdade, o homem que compreende a sua própria ignorância e se incomoda com esta, deu o primeiro passo para a edificação do conhecimento.

Em sua introdução do "Conceito Rosacruz do Cosmos". Max Heindel afirma: "O caminho para o conhecimento direto não é fácil. Nada realmente valioso se obtém sem persistente esforço. Tudo o que o homem é o tem é resultado do seu esforço. O que falta a alguém, comparativamente a outro ser, está latente em si mesmo e pode ser desenvolvido, se forem empregados os métodos apropriados."

Um desejo intenso, uma sede abrasadora de conhecimento; um cuidado que não admite nenhum obstáculo sua conquista, constitui o primeiro requisito fundamental, que todo aspirante o conhecimento oculto deve possuir. Mas o supremo objetivo desta busca deve ser um intenso desejo de ajudar a humanidade, uma atitude e conduta altruísta acima de qualquer interesse egoísta. Max Heindel acrescenta que, "é perigoso o conhecimento do ocultismo, se a ele não se é levado por este propósito".

Vemos, portanto, que o primeiro passo no estudo dos Ensinamentos da Sabedoria Ocidental não implica propriamente na questão do Conhecimento, mas na preparação do ser para receber o Conhecimento.

Este é o ponto onde a maioria dos buscadores da Verdade primeiramente tropeçam. Com seus olhos voltados para os céus, eles aspiram apressadamente a "iluminação", e como ' Thales', sofrem uma queda por sua própria falta de preparo.

O desejo de saber é em si mesmo a mais legítima das aspirações humanas, porém muitas vezes tal desejo é cúmplice da ignorância e da falta de entendimento. Não apenas devemos desejar a verdade com seriedade e altruísmo, mas precisamos também criar em nossa natureza interna uma atitude ética conveniente à recepção do conhecimento espiritual.

Para que um edifício se mantenha de pé é necessário construí-lo sobre uma fundação adequada. Da mesma forma para suportar os choques circunstanciais, o caráter humano deve ser também construído sobre alicerces firmes e verdadeiros.

Ninguém pode saber mais do que realmente é. Antes que se possa perceber claramente os mistérios da vida interna, o aspirante deve desenvolver as faculdades para tal percepção.

Publicado no ECOS da Fraternidade Rosacruz - Sede Central do Brasil, set/out, 1995

O IDEAL DO SERVIÇO

por Roberto Gomes da Costa

A palavra-chave da FRATERNIDADE ROSACRUZ é Serviço. É um conceito que o estudante da Filosofia Rosacruz deve aprender em sua essência, não só meditando sobre o seu profundo significado, como também através de sua vivência.

O estudante da Filosofia Rosacruz tenta viver, nos dias de hoje, tanto quanto possa, uma realidade que só se manifestará, em sua plenitude, na Idade de Aquário. Ocorre que os conceitos que hoje a humanidade tem sobre pontos essenciais à sua evolução, não se aproximam dos que deverá ter quando a Idade de Aquário estiver sendo vivida.

O conceito de Serviço é um exemplo bastante significativo dessa diferença de conceituações e o estudante dessa Filosofia deve se aperceber com clareza.

A interpretação comum de serviço é o desempenho de qualquer trabalho ou comissão ou o exercício de cargos de funções obrigatórias. Serviço pode também significar, em um contexto econômico, o produto da atividade humana que satisfaz a uma contrapartida. O mais importante a destacar dessas conceituações comuns é que serviço é algo que se faz em troca de pagamento.

Há, nesse primeiro aspecto considerado, uma marcante diferença em relação ao serviço conceituado espiritualmente, que deve ser feito de modo desinteressado, sendo o prestador do serviço movido apenas pelo desejo de ser útil.

Outro aspecto a destacar nessa comparação de conceituações diz respeito a quem se dirige o serviço. No sentido comum, o serviço é dirigido a um ser ou grupo de seres, organizados ou não, que desempenham funções no mundo material e que precisam ser atendidos em suas necessidades. Portanto, o demandador do serviço é uma personalidade com suas características pessoais funcionais.

Essa é outra profunda diferença em relação ao serviço conceituado espiritualmente, que é dirigido não à personalidade. Foi assim que Cristo nos viu, especialmente quando serviu aos perdidos. Viu a essência divina oculta em cada um de nós e por isso entregou-se a um sacrifício extremamente pesado para um Espírito Solar, de ser o Regente da Terra até que O possamos libertar de tal fardo.

O serviço tem também, em sua conceituação comum, um traço desagradável de ser penoso e de envolver esforços para a sua consecução. Há, outrossim, nesse ponto, uma diferença para o serviço conceituado espiritualmente, que deve ser feito com alegria.

Um belo pensamento de Tagore dá ao conceito de serviço uma aura de jovialidade e alegria:

"Eu dormia e sonhava que a vida era alegria,
Acordei e vi que a vida era serviço.
Servi e vi que o serviço era alegria."

O Hino de Encerramento da Fraternidade Rosacruz diz também: "Possa então o Serviço dar-te mais alegria ainda". 

Essas são diferenças essenciais entre os conceitos comum e espiritual do serviço. Mas o mais importante para o estudante é que ele, com essa chave, não venha a se afastar dos serviços que considere comuns e sim realizar qualquer serviço que não contrarie seus princípios, como um verdadeiro serviço segundo a conceituação espiritual, ou seja, com o desejo de ser útil, buscando a essência divina oculta em quem está sendo servido e fazendo-o com toda a alegria.

ORAÇÃO (no processo de cura)

Entre todas as atividades da vida do homem, se deve dar o primeiro lugar à devota oração a Deus. Em certo sentido, um esforço sincero também pode ser considerado como uma forma de oração. Porém, entrar no conceito espiritual e na prática da verdadeira oração, dá à palavra seu significado correto e autêntico. Não existe outra palavra que dê um significado tão correto às mais altas metas da harmonia do homem com Deus.

A capacidade de orar motivada pelo amor de Deus para conosco, deve ser cultivada pelo uso constante. O "orar sem cessar" pode-se entender que significa que nós manteremos conscientemente nossa identidade na presença interna de Deus; que assim como a vida nos apresenta suas múltiplas facetas, respondemos a esse amor com a emissão de louvor e da ação de graças do coração. Como resposta à vida e ensinamentos de Cristo, Seus discípulos sentiram a necessidade de experiência espiritual, como demonstra seu pedido de: "Senhor, ensina-nos a orar." Cristo deu então a Seus discípulos e a todos os homens, para todo o tempo, essa sublime e efetiva fórmula, a qual chamamos de "Pai Nosso", a Oração do Senhor.

Por meio do uso da Oração do Senhor sentida no coração, flui uma corrente do poder divino. Cada uma de suas sete partes tem sua própria missão específica a realizar. Nós ajudamos a obra do Espírito ampliando na consciência cada uma destas sete partes, pois cada parte procura manifestar-se a si mesma através de nosso ser. Por meio da concentração acrescentada, experimentamos uma plenitude maior da iluminação e do poder da oração.

Se nos recorda que a oração "quando é ditada por uma devoção pura e desinteressada a ideais elevados, é muito mais sublime que a fria concentração. Nunca pode ser fria, visto que leva nas asas do amor as fusões do místico para com a Deidade."

A obra purificadora do Ego começa quando o Amor entra no coração. O poder do amor de Deus trabalhando através do coração traz arrependimento e contrição pondo os fundamentos da vida purificada. A oração é o poder que dissolve os obstáculos que impedem a espiritualização e nos eleva até o próprio trono de graças de Nosso Pai Celestial. O que é o pecado ou desarmonia na vida de uma pessoa? A resposta deve ser a seguinte: cadeias de pensamentos e atos em nossas vidas, os quais persistem em manter uma condição desarmoniosa, e a negação do amor de Deus em nossos corações. A contrição sentida na oração - e somente na oração é a que pode atrair à nossa vida o amor universal de Deus, o qual flui livremente e mediante ele obter liberdade de condições não resolvidas, a miúdo profundamente enterradas, que interceptam o poder purificador do Amor que se derrama sobre nós.

A oração que emana da profundidade do amor do coração atrai para si perfeita saúde corporal, mental e espiritual. Vivemos como oramos. O inverso também é um fato. Nem toda oração é emanada da contrição que nos produz o convenci mento do próprio pecado e desarmonia. Existe a forma da oração da alegria, inspiração e bem-estar criador, a qual atrai e conserva a vida mantida pelo amor de Deus.

A estrutura da oração é tão grande e de tantos alcances como o Ser Divino porque n'Ele construímos o nosso templo da alma por meio do ato Supremo da vida; o contínuo movimento para a perfeição de Deus.

Na base da estrutura da oração e compenetrando sua própria parte, está o sempre presente, sempre existente fogo que tudo consome, do espírito eterno do Amor. Assim como a beleza e a verdade inspirada por Deus nutrem a mente e o coração em nossas obras de criação, assim Seu Amor fluindo através de nossas obras da vida trazem o aumento e a plenitude de Seu Divino Propósito no mundo.

"Ó Senhor, Deus nosso, quão magnífico em toda a terra é o Teu nome!
Pois expuseste nos céus a Tua majestade!
Quando contemplo os Teus céus, obra dos Teus dedos, e a lua e as estrelas que estabeleceste!
Que é o homem, que dele te lembres? e o filho do homem, para que o visites?
Fizeste-o, no entanto, por um pouco, menor do que um Deus, e de glória e de honra o coroaste.
Deste-lhe domínio sobre as obras da Tua mão e sob seus pés tudo lhe puseste, ovelhas e bois, todos os animais do campo; as aves do céu e os peixes do mar, e tudo o que percorre as sendas dos mares.
Ó Senhor, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o Teu nome”  (Salmo VIII)

QUE AS ROSAS FLORESÇAM EM VOSSA CRUZ

Esse artigo faz parte de uma coleção de textos sobre cura da seção "Healing" da revista "Rays from the Rose Cross" .Muitos deles foram traduzidos pela Fraternidade Rosacruz - Sede Central do Brasil e publicados na revista "Serviço Rosacruz". São distribuídos gratuitamente a todos os que se inscrevem no Serviço de Cura seja Estudantes ou não. Portanto são públicos. Se deseja divulgar, por favor mantenha os créditos. Veja mais como este aqui

SOBRE O MAIS IMPORTANTE (e um pouco de história)

por Jonas Taucci

Neste mês de outubro – dia 28 - observa-se o 111º aniversário do lançamento da pedra fundamental para a construção da The Rosicrucian Fellowship, na cidade de Oceanside; esta importante efeméride consta, anualmente, no Calendário de Eventos de Mount Ecclesia.

Max Heindel nesta data (1.911), proferiu um discurso, do qual reproduzimos uma parte:

“Como estamos reunidos hoje neste lugar com a finalidade de assentar a pedra fundamental para a construção da Sede de uma Associação Cristã, estamos confiantes que, tão certo quanto a gravidade atrai uma pedra em direção ao centro da Terra, o fervor de nossas aspirações unidas, atrairá a atenção do Fundador de nossa fé (Cristo), que assim estará entre nós. Tão certamente como diapasões com a mesma afinação vibram em uníssono, também o augusto cabeça da Ordem Rosacruz (Christian Rosenkreus) faz sentir sua presença nessa ocasião, quando a Sede da Fraternidade Rosacruz está tendo início”. (Livro de Augusta Foss Heindel - “Memórias sobre Max Heindel e a Fraternidade Rosacruz” - Primeira Parte – Max Heindel, a Ordem Rosacruz e a Fraternidade Rosacruz).

Nestas poucas linhas, podemos vislumbrar a dimensão espiritual dos Ensinamentos da Sabedoria Ocidental, por ocasião de seu nascimento. Desde então, e por mais de um século, pessoas ingressaram em suas fileiras, tornando-se membros ou simpatizantes, maravilhando-se com estes Ensinamentos.

Contudo, há um ponto onde o aspirante rosacruz deve ater-se sobre isto:

O amarmos nossos semelhantes e auxiliar os carentes no que seja necessário (alimentação, agasalho, visitas aos enfermos, custeio médico e de medicamentos etc.), deve ser maior do que o desejo de nossa filiação à The Rosicrucian Fellowship, quaisquer cursos realizados ou ocupações que dediquemos a ela, por mais louvável que tudo isto seja. Não nos acomodemos apenas em nossa “estadia” (presencial ou não) na Fraternidade Rosacruz; apenas isso, não chancela um avanço espiritual.

O conhecimento dos Ensinamentos da Sabedoria Ocidental, além de facultar a aquisição de uma profunda gama de informações sobre a origem, estado presente e futuro desenvolvimento do homem e universo, indica também algo que deve ser considerado de máxima importância: O SERVIÇO ao semelhante e a reforma de nossos pensamentos, palavras e ações.

Caso estes conhecimentos não nos façam úteis aos desassistidos, tornam-se estéreis, por maior quantidade que os possamos adquirir. Não devemos considerar “conhecimento” como um fim em si mesmo, mas como uma fonte objetiva que nos proporcione meios valiosos de crescimento e fortalecimento da ALMA (a somatória de nossas boas ações); o empenho sincero neste sentido - uma alquimia interna constitui-se no objetivo maior do aspirante rosacruz.

Ao término dos anos 70, a Sede Mundial (Oceanside) mudou o visual de suas “Lição Mensal do Estudante”; saiu o formato livreto para dar lugar ao A4, e o idioma português também se fez presente a partir daquela data.

Por esta época, palestrantes dos Centros Rosacruzes da Penha, Lapa, São Paulo, Santo André e Piracicaba, promoveram um Ciclo de Palestras sobre a Lição Mensal do Estudante, de Oceanside - junho de 1.980 – intitulada “O CAMINHO DA VERDADE”.

Tratava-se de uma novidade o recente formato e o idioma português.

Estas conferências - realizadas em 1.980 - estenderam-se de setembro (Sol ingressando no signo zodiacal de Libra – descida do Cristo à Terra) até dezembro (Sol ingressando no signo zodiacal de Capricórnio – Cristo alcançando o centro de nosso planeta, o Natal), e mesmo assim o assunto tratado nesta Lição, ficou longe de esgotar-se. Também serve como registro a enorme participação musical (órgão, piano, violão e flauta) neste evento. As fotos abaixo (autoria do probacionista Alexandre Rodrigues) registram estes históricos momentos nos diversos meses em que foi realizado este Ciclo de Palestras: as primeiras conferências no Brasil sendo feitas diretamente do idioma português a partir destas Lições de nossa Sede Mundial. 

Foi muito significativa a escolha da citada Lição Mensal do Estudante naquele memorável intercâmbio.

Abaixo, transcrevemos uma parte dela.

“Assim como a verdade não se aprende com a esperteza meramente intelectual, assim também não pode ser comunicada só através de oratória. Nós, que temos a felicidade de compreender e acreditar nos Ensinamentos do Cristianismo Ocidental, temos o dever de os divulgar àqueles que estão aptos a recebê-los. Mas não nos esqueçamos que a maneira como vivemos proclama os Ensinamentos duma forma muito mais direta e eficaz do que as palavras de nossa boca. Dizer uma coisa e agir de outra maneira só poderá ofender as pessoas a quem desejamos chegar e fazer com que elas nos olhem com ceticismo. Não há outra alternativa: se vivermos a vida, se nos dedicarmos desinteressadamente ao serviço, vivenciaremos e seremos capazes de exprimir a verdade. Se não vivermos essa vida teremos uma grande decepção, pois não há qualquer outro curso de ação que nos faça atingir esse objetivo”.

Sobre a conhecida passagem bíblica, onde Cristo proclama: “Eu sou o caminho, e a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, senão por mim”. (Evangelho de João - 14:06), esta Lição de Oceanside nos propõe a vivenciarmos estes três atributos simultaneamente e de forma alguma de maneira isolada entre eles, pois “...o caminho, a verdade e a vida são inseparáveis”.

A Lição Mensal do Estudante de nossa Sede Mundial (Oceanside), junho de 1.980 “O CAMINHO DA VERDADE”, no original e íntegra, pode ser consultada aqui 

Periodicamente – nós - aspirantes rosacruzes deveríamos lê-la.