SOBRE O CADUCEU (e um aspecto pouco conhecido)

por Jonas Taucci (nota abaixo)

Este é o Diagrama 15 do Conceito Rosacruz do Cosmos.

A serpente negra representa o caminho involutivo que a humanidade percorreu através dos Períodos de Saturno, Solar, Lunar e a primeira metade do Período Terrestre denominada Metade Marciana.

A serpente branca indica a tortuosa rota da evolução que a maioria da humanidade espera percorrer, desde a segunda metade do Período Terrestre chamada Metade Mercurial, e os subsequentes Períodos de Júpiter, Vênus e Vulcano.

A Linha reta e vertical, no centro, personifica o Caminho da Iniciação que habilita o aspirante que o percorrer, realizar em poucas vidas o que para o restante da humanidade significará Épocas e Períodos.

Nos encontramos no início do caminho ascendente (Metade Mercurial), e durante as próximas três e meia revoluções do Período Terrestre, os Senhores de Mercúrio auxiliará enfaticamente aos que se dispuserem a trilhar a Senda da Iniciação, daí esta denominação (Metade Mercurial).

Não é um caminho fácil.

Há que se sentir e praticar profundamente o amor impessoal para com a humanidade; enquanto estudante (aquisição de conhecimentos), existe o perigo da formação de um forte e egoístico intelecto, porém a iniciação requer a sabedoria temperada com o amor. A vinda de Cristo, aproximadamente a dois mil anos, com sua Sublime Missão, definitivamente facultou para a humanidade o árduo, porém mais curto, caminho para a iniciação (“E eis que o véu do Templo rasgou-se em dois, de alto a baixo...” – Mateus 27:51, tão bem demonstrado no Diagrama acima).

Devido a isto, ainda que algumas das iniciações menores foram dadas a avançados lemurianos e atlantes no passado, não sucedeu o mesmo com as Iniciações Maiores; houve a necessidade de se aguardar o excelso EVANGELHO DO CRISTO.

Se observarmos atentamente o Caduceu no Diagrama 15, veremos que estamos deixando para trás o nadir da materialidade. A tendência a seguir adiante, para cima; as condições são favoráveis, pois ainda que muito tempo tenha transcorrido desde o início da Metade Mercurial, são como poucos segundos em termos de desenvolvimento espiritual. Os Senhores de Mercúrio são espíritos que pertencem a nossa onda de vida e estão incomensuravelmente acima de nosso atual estágio evolutivo.

Há um outro aspecto no Diagrama 15, pouco conhecido do aspirante rosacruz: sua semelhança com o caduceu ou bastão de Esculápio na mitologia grega ou Asclépio na mitologia romana. Representavam (também) o deus da cura.

A Medicina e a OMS (Organização Mundial da Saúde) adotam este caduceu como parte de seu símbolo.

Também no Antigo Testamento, livro de Números (21:08), há uma passagem que ilustra e associa o formato do Diagrama 15 do Conceito Rosacruz do Cosmos com a cura:

“Disse o Senhor a Moisés: faze uma serpente abrasadora, põe-na sobre uma haste, e será que todo mordido que a mirar viverá”.

Mas, qual a relação da iniciação com a cura?

Ao iniciado abre-se um enorme leque de meritórias conquistas espirituais, algumas delas são o perfeito equilíbrio interno, permitindo que a força criadora flua igualmente na cabeça e coração, de modo que seu intelecto esteja em consonância com a compaixão pela humanidade. Possui um corpo-alma grande e poderoso, além de ser um clarividente positivo que funciona à sua vontade nos mundos invisíveis. Tem a faculdade sobre o uso das Leis da Natureza e pode usar a Palavra Criadora, que foi perdida pela humanidade em seu descenso para a materialidade.

O iniciado possui também a faculdade de levar a CURA aos enfermos.

Estes formidáveis itens, parecem impossíveis de serem alcançados, porém os ENSINAMENTOS DA SABEDORIA OCIDENTAL, nos transmite que há muito a ser conquistado em termos de evolução espiritual pela humanidade como um todo (serpente branca, caminho mais longo), e por cada um de nós individualmente (caminho da iniciação, mais curto).

Direcionemos – sincera e devotamente – ao estreito Caminho da Iniciação, simbolizado pelo Caduceu, por meio do qual poderemos conquistar não somente um benefício evolutivo maior para cada um de nós, mas também – e principalmente - sermos mais úteis para com nossos semelhantes.

Nota: Palestra realizada nos Centros Rosacruzes de Santo André (numa quarta-feira) e São Paulo (quarta-feira seguinte) de maio, ano 1.988, baseada na Lição Mensal do Estudante – Sede Mundial – Oceanside, Junho de 1.972 – O SIGNIFICADO DO CADUCEU.

Entre as décadas de 50 e início dos 90, ambos Centros Rosacruzes ministravam suas palestras em sincronismo com o dia da semana/assunto/astrologia:

- Domingos (Cristianismo Rosacruz, Coração, signo de Léo, Sol).

- Quartas-feiras (Filosofia Rosacruz, Mente, signos de Gemini e Virgo, Mercúrio).

SUGESTÕES PARA LEITURA

 - Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas, Volume II -  perguntas 68 (aqui), 69 (aqui), 70 (aqui) e 71 (aqui)  Todas referentes a Iniciação

- Conceito Rosacruz do Cosmos, Cap. XVI -  Desenvolvimento Futuro e Iniciação (veja aqui) 

- Ritual Rosacruz do Serviço de Cura (veja aqui) 

- Zanoni, de Bulwer Lytton

- Os Caminhos de Sally Trench,  sendo ela a própria autora deste belo livro 

VEJA TAMBÉM: PANACÉIA ...

Por Que a Maioria dos Iniciados são Homens?

Pergunta: Se a mulher, que possui o corpo vital positivo, atingir um ponto evolutivo que lhe seja possível escolher um corpo, e ela escolher um corpo físico positivo; onde será contrabalançada a parte negativa?

Resposta: Para esclarecer melhor, precisamos compreender primeiramente que homem e mulher são designações que se aplicam apenas ao corpo físico, pois o sexo não se expressa da mesma maneira nos veículos superiores. Fixem firmem emente a ideia que o Espírito que se manifesta nos corpos de ambos os sexos, que chamamos masculino e feminino, é assexual. No entanto, duas características do Espírito são particularmente postas em evidência quando ele cria seus veículos: vontade e imaginação, positivo e negativo, e eles manifestam-se, respectivamente, como masculino e feminino quando o Espirito alcança o Mundo Físico e constrói o corpo no qual atuará sob a orientação divina das Hierarquias Criadoras . O Espírito expressa alternadamente vontade e imaginação, para que se desenvolvam igualmente ao manifestarem-se em corpos masculino e femininos. O equilíbrio, sendo imperfeito, é restabelecido ao receber um corpo físico positivo juntamente com um corpo vital negativo, e vice-versa. 

Finalmente, quando chega o momento em que o Espírito - após ter passado pela escola da vida aprendendo suas lições - atinge um grau de evolução tão elevado que consegue um perfeito autocontrole ou harmonia, torna-se desnecessário garantir o pleno equilíbrio através das polaridades opostas no corpo. Então, o Espírito pode e toma para si um corpo vital positivo e um corpo denso positivo. Isto acontece com a maioria dos iniciados, exceto quando, por razões especiais, eles acham vantajoso usar um corpo denso negativo. No entanto, em todo iniciado o corpo vital é sempre positivamente polarizado, pois isso o torna um instrumento melhor e mais receptivo às vibrações oriundas do Espírito de Vida, do qual o Corpo Vital é uma contraparte.

PERGUNTA N.°71 do livro Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas, Vol II - Max Heindel

Mestres e a Iniciação

 Pergunta: Por que os ocultistas nos falam de Mestres e de iniciações, quando outras escolas — místicas — parecem ensinar que o homem pode aprender sozinho e alcançar Deus sem a necessidade de iniciação e de Mestres? O homem não pode chegar a consciência do "Eu" sem essas coisas? As iniciações referem-se unicamente ao desenvolvimento de poderes latentes existentes no home? Existem iniciações dentro do misticismo? São as mesmas como as do ocultismo?

Resposta: Se todos nascessem com o mesmo temperamento, haveria necessidade de um único caminho para eles Todos precisariam das mesmas experiências a fim de elevar a sua consciência até a união com Deus. No entanto, como cada um é fundamentalmente diferente de todos os outros, as experiências necessariamente diferem, e certas linhas gerais de orientação revelam-se necessárias a fim de obter os resultados desejados para todos. Por conseguinte, restritamente falando, há tantos caminhos que levam a Deus quanto há espíritos separados em evolução.

De forma geral, podemos dizer que há dois caminhos, um que leva a união pela fé, e outro que é o caminho da salvação pelo trabalho. Em um certo ponto, estes dois caminhos convergem, e aquele que foi crescendo exclusivamente pela fé, descobre a necessidade de elevar-se também pelo trabalho, enquanto que a pessoa que foi evoluindo pelas obras, independente da crença, vê-se compelida pela experiência, pela qual ela está passando, a também ter fé. Uma pessoa pode aprender a falar uma língua estrangeira através da gramática e outros recursos similares, embora nunca tente á visitado o país onde esta língua é falada, mas é provável que sua pronúncia torne o que diz ininteligível para um nativo. No entanto, com o auxílio de alguém que tenha visitado o país, ela poderá aprender de forma muito mais eficiente e em muito menos tempo.

De forma semelhante isso acontece na vida mística. Alguns progrediram mais outros, já visitaram a terra da alma e alcançaram a união mística com Deus, e o seu auxilio é de valor inestimável paria aqueles que estão se esforçando por trilhar o caminho. Tendo chegado antes, são capazes de dirigir de forma inteligente aqueles que buscam elevar-se, embora estes, naturalmente, devam percorrer cada passo do caminho. Os degraus a serem galgados durante o caminho representam o que chamamos de iniciação. Uma ilustração ajudará a esclarecer o assunto. Suponhamos que Deus se encontre no cume de uma montanha muito elevada, e que a humanidade esteja espalhada pela planície embaixo. Caminhos espiralados circundam a montanha desde o sopé até a meta almejada no cume. Este é o caminho da evolução seguido pela maioria da humanidade que gradualmente galga as encostas íngremes em direção ao cume sem esforço perceptível. Contudo, há também uma escada que conduz diretamente da base até o topo. Este é o caminho da Iniciação que é escalado somente através de um grande esforço consciente.

O caminho em espiral da evolução passa em pontos diferentes pela escada da iniciação. Deste modo, alguns que ainda estão avançando pelo caminho da evolução, os pioneiros, por exemplo, podem estar mais à frente em direção à verdade do que aqueles que seguem ao longo do caminho da Iniciação a partir de uma espiral inferior. Mas os últimos, naturalmente, logo alcançarão um ponto mais elevado se perseverarem. As raças mais atrasadas do Oriente iniciaram seu caminho evolutivo num ponto inferior àquele já alcançado, através da evolução, pelos pioneiros do Ocidente. Sendo mais jovens, portanto, mais fracos, é realmente necessário que tenham um Mestre para ajudá-los na primeira parte da estrada acidentada, o que não é necessário àqueles que atingiram o estágio comum evolutivo dentre os povos Ocidentais. Além disso, quanto mais alto subirmos, seja por evolução ou iniciação, tanto mais claramente veremos a luz que brilha no topo, que é Deus, e sentir-nos-emos mais fortalecidos e aptos para enfrentar e galgar sozinhos o caminho.

Em consequência disso, após um certo tempo, torna-se desnecessário ter Mestres para ajudar-nos, que serão substituídos pelos Irmãos Maiores conhecidos no Ocidente como amigos e conselheiros. O Mestre do Oriente incita seu discípulo, elogia-o quando age certo, e castiga-o quando é negligente. No Ocidente, os Irmãos Maiores nunca incitam, nunca elogiam e nunca censuram. O impulso vem de dentro do próprio discípulo que é ensinado a avaliar-se. Em certos estágios do caminho, eles pedem-lhe que escreva opiniões imparciais sobre a própria conduta, para que perceba até que ponto aprendeu a julgar-se corretamente. Assim, em todos os aspectos, eles instruem o discípulo a caminhar sozinho, sem apoiar-se neles ou depender de alguém. Quanto mais alto atingirmos, piores serão as consequências de uma queda, e somente quando cultivarmos o equilíbrio e a autoconfiança, juntamente com o fervor da devoção, é que estaremos realmente aptos para prosseguir.

Com relação a essas iniciações: não há qualquer tipo de cerimônia relacionada à verdadeira iniciação. O cerimonial complexo das ordens pseudo-ocultas, de ordens fraternais ou de igrejas, como as que são vistas hoje no mundo visível, não se assemelham em nada à verdadeira iniciação. Essa não ocorre nunca no reino físico, e não há nenhuma cerimônia vinculada a ela. Tão pouco consiste de um ritual lido por alguém, nem de palestras, pregações ou algo semelhante. Nenhuma palavra é proferida durante o processo. Sei que isso é verdade nos graus inferiores por ter eu mesmo passado por ele, e não seria lógico supor que tais cerimônias fossem realizadas nos graus superiores. Além disso, tendo conversado com Irmãos Leigos que alcançaram graus mais elevados, a verdade dessa suposição é corroborada por eles.

Em decorrência, podemos entender a razão pela qual os segredos da verdadeira iniciação não podem ser revelados. Não é uma cerimônia externa, mas urna experiência interna. O Iniciador, tendo evoluído a consciência pictórica externa do Período de Júpiter, fixa a sua atenção em certos fatos cósmicos, e o candidato, que se tornou apto para a iniciação por ter desenvolvido certos poderes internos em si (os quais, contudo, estão ainda latentes), assemelha-se a um diapasão soando em consonância com a vibração das idéias emitidas pelo Iniciador através de imagens. Portanto, ele não somente é capaz de ver as imagens — qualquer um poderia vê-las — mas é capaz de responder à vibração. Ao vibrar em resposta ao ideal apresentado pelo Iniciador, seu poder interno latente converte-se em energia dinâmica, e a sua consciência é, então, elevada ao grau seguinte da escada da iniciação.

Isto pode parecer confuso à primeira vista, mas se lerem e relerem o que acima foi exposto, absorverão a idéia e entenderão melhor o que seja uma iniciação na descrição mais acessível que pudemos fazer para quem ainda não a tenha experimentado. Não existe nada de secreto que não possa ser revelado, mas é secreto justamente porque não há palavras físicas inventadas até hoje que possam descrever adequadamente uma experiência espiritual em linguagem concreta. É verdade que a iniciação ocorre num templo particularmente apropria-o às necessidades de um determinado grupo de indivíduos que vibrem numa determinada oitava, e lá também há outros presentes. Contudo, reitero que não é o que essas pessoas possam dizer ou fazer que constitui a iniciação, que é uma experiência interna por meio da qual os poderes latentes que amadureceram internamente são transmutados em energia dinâmica.

Vejamos agora, a diferença entre a iniciação que obedece à linha ocultista e a iniciação mística. Percebemos logo, através de tudo que foi exposto desde o começo, que elas são, e devem ser, exatamente opostas. O ocultista, que experimenta a iniciação sob o aspecto intelectual, vê a conexão das causas espirituais com fatos materiais, enquanto que a consciência do místico, que recebeu os fatos espirituais, tem seu conhecimento dirigido para a conexão desses fatos com os efeitos do plano material. Tudo isto com o intuito de fundir ambos os aspectos e permitir que o homem se desenvolva normalmente. As iniciações Rosacruzes, tendo sido destinadas aos atuais pioneiros da humanidade, esforçam-se por fundir o místico com o oculto. Contudo, visto que o mundo Ocidental desenvolveu mais o intelecto em detrimento dos sentimentos, um pouco mais de ênfase é colocada talvez no aspecto místico. Aqui, os Irmãos Maiores orientam sempre os seus discípulos a olhar para Cristo. Embora os autênticos Mestres Orientais sejam também muito devotados ao serviço da humanidade, não podem orientar seus discípulos da mesma forma, pois, do ponto de vista do aspirante Oriental, a Luz de Cristo está ainda invisível. Por isso, são forçados a ensinar os seus tutelados a fazer exatamente o que disserem e, com o decorrer do tempo, quando atingirem nosso nível, Cristo também aparecerá a eles.

PERGUNTA N.°70 do livro Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas, Vol II - Max Heindel

Os Testes da Iniciação

Pergunta: Quais são as provas da iniciação pelas quais, segundo dizem, o candidato deve passar antes de ser iniciado?

Resposta: O candidato à iniciação, frequentemente não sabe que é um candidato. Geralmente, ele está vivendo a vida espiritual de serviço ao seu semelhante, porque essa é a única vida que o atrai, e ele não cogita de proveitos posteriores por assim proceder. Não obstante, ele está sendo testado e posto à prova o tempo todo, inconscientemente, sem que o saiba, pois isto faz parte do processo. Nenhum candidato jamais foi levado a uma sala de iniciação a fim de ser julgado ou testado, As provas ocorrem na vida diária e nas pequenas coisas que são aparentemente destituídas de importância, mas que têm, na realidade, um significado fundamental, Se um homem não pode ser fiel nas pequenas coisas, como esperar que fosse fiel nas grandes? Além disso, os Irmãos Maiores da humanidade, que têm a seu cargo esta tarefa em relação a seus irmãos mais jovens, procuram descobrir seu ponto mais vulnerável, porque se ele for posto à prova, tentado e cair, isto servirá para chamar-lhe a atenção para a fraqueza de seu caráter. Deste modo, ele tem uma oportunidade para corrigir-se diante dele.

Portanto, as provas não são somente realizadas com o propósito de averiguar se ele mereceria confiança, mas também têm o objetivo de dar-lhe uma oportunidade de fortalecer seus pontos vulneráveis. As provas nunca são as mesmas no caso de dois candidatos, pois o que representaria tentação para um, deixaria o outro completamente indiferente. Através de urna vida altruísta de auxílio desinteressado aos outros, e através da força adquirida ao passar pelos vários testes, o candidato tece o "Dourado Manto Nupcial" do Corpo-Alma, que o prepara para entrar nos mundos invisíveis, e o processo da iniciação consiste então em mostrar-lhe simplesmente como fazer uso da energia que acumulou dentro de si por seu próprio trabalho. Ninguém pode iniciar outro a menos que este tenha o poder dentro de si, o poder interno, da mesma forma que uma cápsula vazia não pode explodir.

PERGUNTA N.° 68 do livro Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas, Vol II - Max Heindel

Criando Um Novo Corpo

Pergunta: Como um Iniciado pode criar um novo corpo adulto, pronto para ser usado, antes de abandonar antigo?

Resposta: O consulente compreenderá que não e pelo fato de alguém ter-se tornado ciente dos mundos invisíveis e talvez ter aprendido a atuar no Corpo-Alma, que isso o torne capaz de realizar esse feito. Isto requer um desenvolvimento espiritual vastíssimo, e somente aqueles que estão muito evoluídos atualmente conseguem realizar essa proeza. No entanto, diz-se que o método é o seguinte:

Quando o alimento é ingerido por uma pessoa, seja ele Adepto ou ignorante, a lei de assimilação o levará primeiro a absorver cada partícula e integrá-la ao seu próprio ser. Deve subjugar e conquistar a vida celular individual antes que ela se torne parte do seu corpo. Quando isso é feito, a célula permanece com ele por um tempo mais longo ou mais curto, de acordo com a constituição e o lugar na evolução da vida que habita nele. A célula composta de tecido e que foi antes incorporada num corpo animal, além de ter sido interpenetrada por um corpo de desejos, tem a vida mais evoluída. Em consequência, ela reafirma-se rapidamente, e abandona o corpo que a tinha assimilado.

Disso resulta que urna pessoa que segue urna alimentação carnívora, precisa reabastecer-se com alimentos mais frequentemente. Tal matéria não seria adequada ao propósito de construir um corpo que terá de esperar um certo tempo antes que o Adepto o ocupe. Uma alimentação constituída de legumes, frutas e nozes, principalmente quando estão maduras e frescas, é interpenetrada por uma grande quantidade do éter que compõe o corpo vital da planta. São muito mais fáceis de ser absorvidas e incorporadas à constituição do corpo. Além disso, permanecem aí muito mais tempo antes que a vida celular individual se auto afirme. Por conseguinte, o Adepto que desejar construir um corpo pronto para ser usado antes de deixar o antigo, naturalmente o formará através de vegetais frescos, frutas e nozes que serão ingeridas pelo corpo que usa diariamente e onde ficarão sujeitas à sua vontade – uma parte de seu ser.

O Corpo-Alma de tal homem é naturalmente muito volumoso e muito poderoso. Ele retira uma parte dele, e faz um molde ou matriz no qual acrescenta diariamente partículas supérfluas para a nutrição do corpo que está usando. Assim, aos poucos, tendo assimilado um considerável excedente de material novo, ele também pode retirar material do veículo que está usando e incorporá-lo ao novo corpo. Gradualmente, com o passar do tempo, ele transmuta um corpo em outro. Ao chegar ao ponto em que o velho corpo está tão debilitado que é notado pelo mundo externo, causando comentários, ele já deverá ter equilibrado a matéria de tal forma que o novo corpo esteja pronto para ser usado. Ele pode sair do antigo e entrar no novo. Mas, ele não faz isso simplesmente com o propósito de continuar a viver na mesma comunidade. É-lhe possível, em razão do seu grande conhecimento, usar o mesmo corpo durante muitos anos de maneira que continuaria a parecer jovem, pois esse corpo não está sujeito ao desgaste causado por nós, simples mortais, pelas paixões, emoções e desejos. Contudo, quando cria um novo corpo, segundo consta ao autor, é sempre com o propósito de abandonar o meio em que vive e empreender o seu trabalho num novo ambiente.

Eis a razão pela qual ouvimos falar sobre homens como Cagliostro, St, Germain e outros, que apareciam um dia num determinado lugar, executavam uma missão importante e desapareciam. Ninguém sabia de onde vinham ou para onde iam, mas todos os que os conheceram prontificaram-se a testemunhar sobre suas notáveis qualidades, seja com o propósito de difamá-los ou louvá-los.

Os Irmãos Maiores ensinam que Christian Rosenkreuz tem um corpo físico, ou talvez uma série de corpos que usou continuamente desde que a Ordem foi fundada no século XIV. Mas, embora o autor tenha falado com vários Irmãos Leigos de alto grau, nenhum deles jamais admitiu ter visto Christian Rosenkreuz. Todos nós sabemos que ele é o décimo terceiro membro da Ordem e é sentido nas reuniões do Templo como uma presença, mas não é visto nem ouvido, segundo testemunho de todos que o autor teve a ousadia de questionar.

A maneira pela qual os Irmãos Maiores se referem ao seu chefe ilustre foi sempre reticente, e pareceria ser uma curiosidade excessiva perguntar qualquer coisa além daquilo que estão dispostos a responder. Sabemos, contudo, que o seu trabalho está relacionado com o governo do mundo. Embora não sejamos capazes de apontar qualquer personagem no atual palco mundial como sendo este grande Espírito, temos certeza que ele está aqui, executando a sua tarefa. Conta-se que ele usou a vestimenta de uma dama da Corte Francesa anterior à revolução e trabalhou árdua e honestamente para impedir aquela catástrofe iminente, ainda que sem sucesso. Embora acreditemos na verdade desse fato, é apenas um indício. Se tivéssemos que indicar esse grande líder atualmente, iríamos encontrá-lo exercendo mais o poder atrás do trono em algum lugar, do que como titular de um dos cetros do poder no mundo de hoje.

PERGUNTA N.° 69 do livro Filosofia Rosacruz em Perguntas e Respostas, Vol II - Max Heindel

A CARTA DA INICIAÇÃO

por Jonas Taucci

Deveria ter 14 ou 15 anos, quando minha avó – russa – pediu-me para postar uma carta no correio, endereçada a seu irmão que residia naquele país. Disse-me:

- Em cerca de 20 dias, chegará a seu destino; tempo necessário para que ele receba minhas felicitações pelo seu aniversário.

Estes tempos passaram. Hoje – via redes sociais, áudio e vídeo – mantenho contato meus parentes na Rússia em tempo real.

Mahatma Gandhi (1.869 – 1.948), disse certa vez, que se tudo o que já tenha sido escrito sobre espiritualidade fosse apagado e restasse “apenas” as Bem-aventuranças proferidas por Cristo, nada estaria perdido.

Tal é a profundidade destas nove (o número da humanidade) admoestações de Cristo (Evangelho de Mateus, capítulo 5), que são intituladas como “A CARTA DA INICIAÇÃO – DEGRAUS DO CAMINHO PARA O REINO DO CÉU ”, num artigo da revista Rays from the Rose Cross, Oceanside (setembro de 1.984). 

Afirma este texto, que  sua praticidade, em algum momento de nossa existência – presente ou futura – nos levará às esferas elevadas de espiritualidade.

Em consonância a este artigo de nossa Sede Mundial, há um trabalho realizado pelo irmão probacionista Roberto Gomes da Costa, da cidade do Rio de Janeiro, Brasil, que compilou cada “Bem aventurança” à luz dos dizeres de Max Heindel, fundador da Fraternidade Rosacruz, e também com as obras de Corinne Heline (livro Interpretações bíblicas da Nova Era) e John P. Scott (livro Interpretações esotéricas dos quatro evangelhos). Ambos foram membros da Fraternidade Rosacruz.

Vou tentar – resumidamente – descrever esta compilação, com algum breve comentário. Observemos que cada uma das Bem Aventuranças, relaciona-se com uma determinada Hierarquia Planetária. Associemos os dizeres de cada uma destas Bem aventuranças e seus respectivos planetas, com a  casa zodiacal por eles localizados em nosso tema natal (horóscopo).

Teremos assim, uma OBRA ALQUÍMICA para toda a humanidade, contudo obedecendo a individuação de cada um, pois os planetas estarão em casas diferentes para cada pessoa.

Importantíssimo ressaltar que apenas o conhecimento disto, terá o mesmo efeito de enviarmos uma carta - via correio - a um dos Irmãos Maiores da Ordem Rosacruz, solicitando a iniciação: NULO.

A PRATICIDADE será (sem trocadilho) o “selo” para se alcançar o destinatário (nosso Cristo Interno).

1) Bem aventurado os humildes de espírito, porque deles é o Reino dos Céus. Hierarquia Planetária de Mercúrio. Os humildes são aqueles que levam uma vida despojada de todas formas de vaidades adquiridas na Terra; intelectual, financeira etc. e  auxiliam os semelhantes, sabedores que isto representa um caminho ao resplendor dos planos superiores.

2) Bem aventurados os que choram, porque serão consolados. Hierarquia de Vênus. As dificuldades encontradas pelo aspirante em sua jornada evolutiva. Serão abençoados pelo trabalho realizado.

3) Bem aventurados os mansos, porque herdarão a Terra. Hierarquia Planetária da Lua. Quem estuda os Ensinamentos Rosacruz, sabe que as condições da Terra irão – com o passar do tempo – receber mais LUZ CRÍSTISICA, sendo esta Terra a que nós herdaremos. A mansidão (harmonia) interna de cada um de nós, e o reconhecimento de que somos todos pertencentes à onda de vida dos Espíritos Virginais. 

4) Bem aventurados os que tem fome e sede de justiça, porque serão fartos. Hierarquia Planetária de Urano. A sublimação de paixão em compaixão, egoísmo em altruísmo, conhecimento em sabedoria. Servir a divina essência oculta em cada semelhante.

5) Bem aventurado os misericordiosos,  porque alcançarão misericórdia. Hierarquia Planetária de Júpiter. O esforço humano em imitar Cristo. É comum associamos a Lei de causa e efeito somente às expiações de nossos erros, mas esta lei opera também na retribuição do bem praticado, o que ocorre no Primeiro Céu após nossa morte. Sejamos benevolentes (misericordiosos) com nossos irmãos.

6) Bem aventurado os puros de coração, porque verão a Deus. Hierarquia Planetária de Marte.  À época dos referidos escritos dos srs. Heindel, Scott e sra. Heline, o planeta Plutão não havia sido descoberto, cabendo a Marte ser o (único) regente do signo de Escorpião. Aqui, a lição da regeneração interna; não poderemos desabrochar nosso Cristo Interno se não desenvolvermos os

atributos do amor, verdade e pureza, uma obra alquímica que devemos realizar em nosso íntimo.

7) Bem aventurado os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus. Hierarquia Planetária do Sol. A erradicação do orgulho material, intelectual, espiritual etc.  de nossas vidas, contribuirá para a paz (pacificação) interna.

8) Bem aventurado os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o Reino dos Céus. Hierarquia Planetária de Saturno. Estarmos no mundo sem a ele pertencermos. Quando adotamos um regime vegetariano, sem álcool, cigarros

e drogas, conjugados por um sentimento e prática de auxiliar os necessitados, muitas vezes somos colocados “à margem da sociedade”.

O caminho torna-se assim, tão fino como o fio de uma navalha, contudo a coroa de espinhos irá se tornar um halo de luz após a iniciação.

9) Bem aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem  vos perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós. Regozijai-vos e

exultai, porque é grande vosso galardão nos Céus, pois assim perseguiram os profetas que viveram antes de vós.  Hierarquia Planetária de Netuno.

Quanto mais alto aspiramos e praticamos a espiritualidade, mais seremos alvos de duras críticas. Nosso (ainda em formação) Cristo Interno sofrerá sem dúvidas enormes “flagelos” e será “crucificado”. Se formos persistentes no trabalho alquímico interno , haverá a “ressurreição” (iniciação).

Como estão nossos “selos, envelopes, cartas, agências do correio e destinatário” ?

Sobre Aquário, Urano e Probacionismo (Tríade Rosacruciana)

por Jonas Taucci

Em momento algum da história da Fraternidade Rosacruz, seus ensinamentos foram tão divulgados como no presente. Isto deve-se às redes sociais, youtube, whatsapp, e-mails, blogues, facebook etc. O canadense, e autor de vários livros sobre comunicação de massa, Marshall Mcluhan (1.911-1.980), informou a décadas passadas, que haveria num futuro não muito distante, o que chamou de “aldeia global” em termos de informação e comunicação. Utilizo-me destes meios também na divulgação dos Ensinamentos da Sabedoria Ocidental.

Em momento algum da história da Fraternidade Rosacruz - penso - formam-se tão poucos probacionistas em consonância com a quantidade de divulgação e respectivo acompanhamento dos Ensinamentos Rosacruzes, como na atualidade.

Paradoxo?

Neste início de fevereiro, em que o Sol transita pelo signo de Aquário, seria oportuno algumas reflexões.

O Caminho da Iniciação Rosacruz consiste em sete passos, a saber: 

Fica evidente, haver uma enorme desproporcionalidade entre a divulgação dos Ensinamentos Rosacruzes, e o ingresso ao probacionismo das pessoas que acompanham estas divulgações.

Primeiramente, há que se respeitar – e disso não devemos abdicar – o sacrossanto livre arbítrio das pessoas em desejarem ou não serem probacionistas e consequentemente seguirem os passos seguintes.

(Os probacionistas podem divulgar este seu grau a público, contudo, a partir do seguinte, discipulado, não. A intimidade espiritual é preservada pelo aspirante Rosacruz a partir disto).

Max Heindel nos revela existirem sete Escolas de Mistérios no mundo. A Fraternidade Rosacruz é uma delas, e seu caminho iniciático consiste nas etapas acima descritas.

Todas!

A palestra (final de janeiro do ano 1.983, Sol em Aquário), realizada pelo probacionista Luís Mario Salvini, do Centro Rosacruz de Santo André, foi proferida na Biblioteca Municipal da cidade do mesmo nome, sendo baseada no artigo “Os sete pecados capitais do mundo moderno”, autoria de Christine Lindemann - publicada na revista Serviço Rosacruz, setembro de 1.982, e também na obra de Max Heindel, Ensinamentos de um iniciado – capítulo XX - Nosso trabalho no mundo, Parte I.

Vou resumi-la:

Os Irmãos Maiores, realizaram um estudo retrospectivo da linha de pensamento da nossa era, abrangendo talvez o estudo de milênios anteriores, desta forma, tornaram-se aptos a obterem uma concepção apurada da direção que provavelmente tomariam as mentes das gerações futuras e determinar suas necessidades espirituais.

O Sr. Heindel, nos informa que a conclusão tirada pelos Irmãos Maiores foi a detecção dos grandes pecados de nossa época (ou pecados capitais modernos):

Tornam-se claras nas palavras de Max Heindel no referido livro, a necessidade do (fiel) aspirante rosacruz, de sublimar estes três itens.

*** ORGULHO INTELECTUAL - Não evoluímos espiritualmente, porque sabemos intelectualmente os Ensinamentos Rosacruzes; nem mesmo por divulgarmos ou acompanharmos suas divulgações pelas redes sociais ou quaisquer outros meios.

Somente a vivência e aplicação diária destes Ensinamentos, alavancará o nascimento de nosso Cristo Interno. O fundador da Fraternidade Rosacruz, em vários de seus livros, faz esta admoestação, aventando mesmo a possibilidade do “Conceito Rosacruz do Cosmos” (obra básica), ser um fracasso, se esta obra

estiver sendo absorvida apenas em sua intelectualidade. A idolatria às nossas próprias conclusões e ditames, constitui-se num dos obstáculos gigantescos nesta obra alquímica de transmutação do nosso orgulho intelectual em sabedoria.

*** INTOLERÂNCIA - Basta darmos uma olhada nas redes sociais (ou mesmo nos diálogos verbais entre as pessoas) e veremos a quantas andam a temperatura (e rimando, postura) sobre política, racismo, sexo e religião, apenas para citar estes quatro exemplos, pois há outros.  O ódio, muitas vezes ocupa uma posição de destaque, ainda que pessoas não admitam isso (muitas admitem!).

Paulo em sua Carta aos Colossenses (3:13), nos fala de “...  suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem.  Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai vós”.

Há um trabalho hercúleo a ser realizado nesse sentido, onde não avançaremos um milímetro – em termos espirituais – antes que esta obra interna seja feita, independentemente da quantidade de conhecimento que possamos ter.

*** IMPACIÊNCIA DIANTE DAS LIMITAÇÕES E RESTRIÇÕES – Inexiste ser humano que não se depare com limitações e restrições; fazem parte do projeto de evolução e no seguir na caminhada de nascimento ao nosso Cristo Interno.

A) Porque determinadas limitações e restrições estão presentes na vida de uma pessoa, e a outras, não?

B) Como meu Tema Natal, pode fornecer respostas a isso?

C) As Leis de Causa e Efeito estão atuando neste sentido? De que modo, e como faço para transmutar estas situações?

D) Quais casas de meu horóscopo, os exercícios de Concentração e Retrospecção, (uma das fórmulas alquímicas para sublimarmos os “três pecados capitais modernos”) se fazem mais necessárias?

São boas perguntas que devemos fazer a nós mesmo, não nos esquecendo de que os mesmos Irmãos Maiores que realizaram o estudo retrospectivo da linha de pensamento da nossa humanidade - citado acima - são os mesmos que idealizaram e transmitiram à humanidade estes dois exercícios (Concentração e Retrospecção), através de Max Heindel.

Devemos observar, tirar conclusões a estas perguntas; vermos a impaciência diante das limitações e restrições por outra ótica, iniciar um processo de alquimia interna a isto, e não nos lamentarmos diante delas.

Foi o que Cristo nos ensinou ao dizer que “ao te ferir numa face, oferece-lhe também a outra” (Lucas 06:29).

(Quando – fisicamente – sofre-se uma agressão numa face, e vira-se a outra, o ângulo de visão física, muda. Esqueçamos este lado físico das palavras Cristo, Ele não pregou o masoquismo, e sim a Sabedoria de olharmos as “agressões situacionais” que a vida nos apresenta, de um outro ângulo).  

Reiterando, todos possuímos o livre arbítrio de sermos ou não probacionistas, contudo, somente os passos acima, completos, levam à Iniciação Rosacruz (uma das sete Escolas de Mistérios), de acordo com as informações de Max Heindel. 

Cabe a cada um o direito de decidir (ou não) o que deseja para si...