A Revista Serviço ROSACRUZ

Revista Serviço ROSACRUZ - uma publicação da
Fraternidade Rosacruz - Sede Central do Brasil de 1956 a 1988

 

De um histórico da Fraternidade Rosacruz - Sede Central do Brasil
 em andamento

O Simbolismo Dos Mitos

Ao contemplar o progresso da humanidade, encontramos sempre uma tendência pesquisadora que aparece através das idades. Esta tendência é a busca do Espírito Humano em prol daquilo que de novo uma o homem com seu Pai Celestial. Depois da época que designamos como "a queda do homem", este instintivamente compreendeu que se estava afastando de seu Criador. Ele mesmo se ausentou de sua fonte até que o anelo de retornar se tornou tão grande que corrigiu seus erros e tomou coragem para retomar a seu Pai Celestial. Esta é a história relatada por Cristo a Seus seguidores sob a forma do Filho Pródigo, que nos narra São Lucas em seu Evangelho.

Nosso presente caminho de esforço espiritual é determinado por nossas existências passadas, pelo menos em certa medida, e, se desejamos obter uma perspectiva verdadeira de nossos objetivos presentes, devemos familiarizar-nos com os registros dos acontecimentos do passado. As lendas de um povo são importantes em relação a isto. Essas lendas chegam até às origens de nossa consciência e, portanto, estão profundamente submergidas nos corações dos homens. Quando só uma pequena parte da humanidade podia ler, a sabedoria tinha de ser transmitida de uma geração a outra por meio da palavra. Os oradores e cantores iam de cidade em cidade, levando ao povo as notícias dos acontecimentos do dia anterior. Depois, cantavam seus velhos contos e lendas. Isto geralmente tinha lugar nas praças das aldeias, após finalizarem os labores do dia.

Estas lendas, repetidas em forma de canção e de contos através dos anos, foram finalmente escritas para serem legadas à posteridade. Cada nação possui seu próprio acervo destas tradições, que datam de remota antiguidade. Algumas destas lendas foram, sem dúvida, transmitidas à humanidade por Seres avançados que, assim, ajudavam-na a despertar a uma consciência superior e maior, dentro do plano de Deus para a evolução do homem.

É uma idéia errônea pensar que um mito seja uma ficção criada pela fantasia, humana, sem nenhum fundamento de realidade. Pelo contrário, um mito é uma arca que contém, às vezes as mais profundas e preciosas joias da verdade espiritual, pérolas de beleza tão rara. e etérea que não podem ser expostas ao intelecto material. Com o fim de resguardá-las e, ao mesmo tempo, deixar que atuassem sobre a humanidade para sua. ascensão espiritual, os Grandes Instrutores que guiaram nossa evolução, invisíveis mas poderosos, deram estas verdades espirituais à nascente humanidade envoltas no pitoresco simbolismo dos mitos, para que pudessem atuar sobre seus sentimentos até o instante em que seu nascente intelecto se tivesse desenvolvido e espiritualizado suficientemente a ponto de, ao mesmo tempo, sentir e conhecer.

A lenda do Santo Graal é uma destas antigas narrativas, assim como as histórias dos Cavalheiros da Távola Redonda. Nossos Ensinamentos nos dizem que alguns desses Cavalheiros foram Iniciados das Escolas de Mistérios que, então, prevaleciam na Europa. Também nos informam que antigamente, durante as assim chamadas Idades Negras (Idade Média), Jesus trabalhou com as Escolas Esotéricas da Irlanda e do norte da Rússia num esforço para difundir entre os homens o impulso espiritual.

Conta-nos a lenda como os Cavalheiros do Santo Graal guardavam o Cálice do Graal, o cálice utilizado por Jesus, na Ultima Ceia. Mais tarde receberam também em custódia a lança que atravessou Seu flanco na Crucificação, quando se consumou a missão parai a qual veio à Terra. Estas lendas não podem ser agora demonstradas materialmente, mas são inestimáveis como pontos focais para o Espírito intuitivo em seu esforço por cultivar o lado superior da vida.

James Russel Lowell em seu poema "A Visão de Sir Launfal", nos conta a lenda de um dos Cavalheiros que saíram em busca, do Santo Graal. Fala-nos com profunda intuição poética da vida de um homem que, depois de muito buscar, aprende por meio da experiência que devemos ser o guardião de nosso irmão. Conclui seu poema com o bem conhecido verso:

"A Sagrada Ceia se rememora em verdade naquilo que compartimos na necessidade do próximo; Não o que damos, mas o que compartimos - porque a dádiva sem doador é vazia; Quem se dá a si mesmo em sua esmola alimenta três: a si mesmo, a seu próximo faminto e a Mim". (Vide Nota)

Sir Launfal viajou até o fim do mundo para encontrar o Santo Graal, precisamente, na porta de seu próprio castelo. Vemos também que o aspirante à espiritualidade deve ao fim encontrá-la perto de si, em seu próprio coração. Pode ser que isto não se reconheça de momento, porque "ninguém pode reconhecer espiritualmente nos demais até que, em certa medida, a tenha desenvolvido em si mesmo". Que é a espiritualidade? A idéia de que ela se manifeste somente por meio da oração e da meditação é necessária e. essencial para o crescimento da alma; mas quando nossa vida é vivida alegremente no serviço, por amor à humanidade, e o fazemos para* glória de DEUS, nossa vida inteira se converte em oração.

Cristo-Jesus, nosso Guia, andou entre o povo e quando este necessitou de alimento físico alimentou-o. Deu-Ihe de Seus ensinamentos e curou os enfermos. no verdadeiro sentido, Ele foi um servidor da humanidade. Quando participamos do Cálice da Comunhão o fazemos em Seu Nome e em memória do serviço que nos prestou.

O Cálice que Cristo levou aos lábios na. Ultima Ceia foi utilizado por José de Arimatéia, na Crucificação, para receber o Precioso Sangue de Vida que fluía da. ferida do flanco do Salvador. Mais tarde esse Cálice foi dado em custódia aos Anjos e, quando se construiu um castelo — Mont Salvat — um lugar de paz onde toda a vida é sagrada-, essa relíquia foi colocada sob a guarda de Cavalheiros castos e santos. Converteu-se, então, no Centro de onde fluem poderosas influências espirituais.

publicado na revista Serviço Rosacruz, setembro de 1969 

Nota: O poema na íntegra pode ser visto no Conceito Rosacruz do Cosmos - Cap III, subtítulo: Primeiro Céu e também no final do artigo: "Regeneração: Propósito da Evolução"

 

Observando A Nós Mesmos

por Gilberto Silos

Na carta nº 51, do livro “Cartas aos Estudantes”, Max Heindel esclarece que a palavra filosofia provém de dois vocábulos gregos: fila, que significa amor ou amigo, e Sofia, que quer dizer sabedoria. Assim, literalmente, filosofia quer dizer “amor à sabedoria”, embora para muitos, o termo possa ser interpretado como “desejo de conhecer”.

Há porém, uma grande diferença entre conhecimento e sabedoria. Sabedoria implica em amor, antes, durante e sempre, ao passo que o conhecimento pode ser empregado para os mais abomináveis propósitos.

O esoterista verdadeiro é suficientemente autocrítico para aceitar o título de filósofo. Ele conhece bem suas falhas de caráter e as fraquezas que o atormentam. A maioria das pessoas, contudo, não tem essa consciência objetiva de si mesmas. Via de regra alimentam ideias falsas e ilusórias a respeito de suas pretensas qualidades.

Robert Burns afirmou certa vez: “Oxalá tivéssemos o poder de nos enxergar como os outros nos enxergam”. Se nos observássemos como os olhos alheios, certamente perderíamos nosso próprio respeito e temeríamos encarar nossos semelhantes. Quão amargo seria dispor desse poder, ainda que por uma ligeira fração de tempo! Ficaríamos decepcionados conosco mesmos, mas talvez evitássemos criticar outras pessoas. Antes de verberarmos seus defeitos, quem sabe perceberíamos como nossa atitude é pouco fraterna, antifilosófica e desprovida de sabedoria.

O homem, por não enxergar a si próprio, age de forma extremamente maniqueísta em relação à vida, tudo rotulando, estabelecendo linhas divisórias muito rígidas entre aquilo que convencionou chamar de bem e de mal.

Lemos no Evangelho de São João, que certa noite os escribas e fariseus trouxeram à presença do Cristo uma mulher apanhada em adultério. Eles insistiram no seu apedrejamento porque assim mandava a lei de Moisés. Cristo, porém, inclinando-se, escrevia com o dedo na areia. Em dado momento endireitou-se e disse-lhes: “Aquele que dentre vós está sem pecado, seja o primeiro a atirar a pedra contra ela”. E, tornando-se a inclinar-se, escrevia na terra. Quando ouviram isto, saíram um a um, permanecendo apenas a mulher. E Cristo disse-lhe: “Ninguém te condenou?” Nem eu te condeno, “vai e não peques mais”.

Por que razão não condenaram a mulher adúltera? A resposta é simples: naquele momento ela lhes serviu de espelho. Isto é, quando lhe dirigiram o olhar, após as palavras do Cristo, viram-se a si mesmos, com todos os seus defeitos.

Robert Antony afirmou em uma de suas obras: “ser contra os outros é ser contra nós mesmos. A coisa mais corrupta que podemos fazer é julgar alguém. A pessoa de quem você se ressente ou critica é sempre você mesmo, porque todos nós somos um só”.

Na realidade tudo aquilo que abominamos nos outros encontra-se dentro de nós mesmos. Se recusamos admitir uma falha de caráter com muita veemência ela passa a viver na sombra da nossa consciência ou no inconsciente. Esse conceito foi desenvolvido por Carl Jung. Tudo o que o ser humano não quer e não gosta provém de sua própria sombra. Aqui no plano material tudo se manifesta em pares de opostos. E, como a polaridade tem de manifestar-se, todas as falhas que o homem recusa admitir como suas ele as projeta nos outros.

O ser humano projeta para fora aquilo que não quer ver em si mesmo. A lei da ressonância afirma que somente podemos entrar em contato com aquilo que vibramos.

Geralmente o ser humano demonstra uma tendência negativa de ocupar-se e preocupar-se com aquilo que rejeita. Ao fazê-lo aproxima-se tanto do princípio rejeitado que acaba por vivê-lo. Ao combater a violência, por exemplo, o homem pode tornar-se mais violento ainda. Eis porque o Cristo nos exortou: “não resistir ao mal, mas a vencer o mal com o bem”.

Ponderando sobre tudo isso, somos levados a admitir a importância do exercício de retrospecção como uma prática essencial ao nosso crescimento anímico. Somente através de uma visão objetiva de nós mesmos, que o exercício proporciona, poderemos transmutar nossas falhas de caráter em virtudes, em vez de apontarmos as supostas mazelas dos nossos semelhantes.

publicado no ECOS da Fraternidade Rosacruz-Sede Central do Brasil, março/abril, 1995 

Leonardo Da Vinci, O Enciclopedista

por Delmar Domingos de Carvalho

 

Leonardo da Vinci, o enciclopedista,

Possuía, ou possui invulgares qualidades;

Este profundo espiritualista,

Que sofreu com inimizades.

 

Foi arquiteto, engenheiro, escultor;

Cartógrafo, físico, mecânico;

Geólogo, químico e botânico;

Pintor, músico e escritor!

 

Teve vários ofícios e artes

Em suas vidas anteriores;

Tiveram muitos espinhos e flores

Que sublimou em frutos inovadores.

 

Defendeu a vida, como rosacruciano,

Seja a do ser humano ou a do animal;

Foi um exemplar vegetariano

E um criador original.

 

 “Seu rosto era o cárcere do Amor”

Assim disse, o seu deus interno,

Foi um sábio, um homem sofredor,

Que vemos em seu rosto exterior…
  

Tua Sagrada Ceia, obra majestosa,

Foi alvo de oportunismo,

De gene muito perniciosa:

Vassalos do feudalismo!

 

Desconhecerão o teu João Baptista?

Figura feminina, por ti pintada,

Tal como é a de João Evangelista!

Código da Vinci não vale nada…!

 

Está bem ficcionada!

Miríades foram vendidas!

 Ela foi tão publicitada!

Mas, no futuro serão esquecidas!

 

Colocados no fundo de uma prateleira!

E todo o mundo ficará pasmado

Das pessoas terem ficado numa peneira!

Não desejavam ver a Luz do Injustiçado!

 

Em tuas obras há luz aquariana:

Símbolos diversos, desde a concha à espiral,

Como está o elemento natural.

Obrigado! Leonardo pela tua luz neptuniana!

 

Foste canal da Luz e da libertação.

Por isso os senhores das trevas te difamam.

Perdoai-lhes, eles nada amam.

São de pedra, lodo, estão em putrefação…

 

poesia do livro: "Pintura com Palavras Vol. 2"

Nutrição e Saúde - A Assimilação

Artigo traduzido revista Rays from the Rose Cross

"A assimilação é facilitada se a comida for aceita com gratidão"

Foto: Momentos durante a refeição em "Cozinha Vegetariana", realizada no dia 10 de março de 2013 na Fraternidade Rosacruz-Sede Central do Brasil. A receita do dia, um "estrogonofe vegetariano"foi o estrogonofe vegetariano

Assimilação é definida como: "a transformação ou incorporação do material nutritivo nas substâncias fluídicas ou sólidas do corpo" (*). É o produto final da digestão e é literalmente verdadeira a definição que diz que nós vivemos, não pelo que comemos, mas pelo que assimilamos.

Algumas pessoas têm dificuldade em assimilar certos alimentos e muitas vezes em assimilar quase todos. Para determinar a forma melhor de regular o processo assimilativo em seus corpos, é necessário considerar não só fatores físicos, como também espirituais.

Do ponto de vista físico, a lei da assimilação requer que toda partícula de aumento que se coma deva ser dominada. Assim, numa extensão maior, podemos dizer que a forma pela qual os alimentos são assimilados dependerá do grau de conhecimento que tenhamos das células, das quais eles são compostos.

Sabendo isto, poderá parecer, à primeira vista, que os minerais — a menor consciência das coisas criadas sobre a Terra — seriam os alimentos ideais para o consumo humano. Entretanto, este não é o caso. Os minerais não têm corpo vital separado como o homem não está constituído de forma a poder viver de um tipo de substância "somente densa". Nós dissemos: "Quando uma pura substância mineral, como o sal, é ingerida, ela passa através do corpo, deixando muito pouco atrás de si. Mas, o pouco que deixa, é de natureza prejudicial" (*) - porque tende a endurecer e cristalizar.

Plantas, que realmente possuem corpo vital separado, podem assimilar os compostos minerais encontrados na Terra. Comendo vegetais, o homem assimila - em segunda-mão, como forma de expressão — os minerais que ele necessita
para sua alimentação e sustento. Como a planta vive num estado de consciência
de "sono sem sonhos", muito pouca energia é necessária para a assimilação de alimentos que derivam dela. E como as células das plantas têm pouca individualidade própria, a vida que as anima não se evade de nossos corpos tão rapidamente como a dos alimentos derivados deformas mais desenvolvidas, como a dos animais. Uma dieta vegetariana, então, particularmente, quando o produto está interpenetrado com maior quantidade de éter, produz mais energia do que a dieta de carne. Some-se a isso a superioridade moral e espiritual que envolve a dieta vegetariana particularmente ideal para as pessoas com dificuldade de assimilação.

A energia solar, atraída para o corpo denso, através da contraparte etérica do baço, no corpo vital, é o fator principal e amalgamador da assimilação. Uma quantidade extra desse fluido vital é necessária durante o processo digestivo e assimilativo. Quanto mais abundante for a comida, maior será a quantidade de fluido vital a ser consumido pelo corpo. Com isto haverá o enfraquecimento das correntes do corpo vital que normalmente expelem germes e micróbios. Em conseqüência, comer em excesso, toma-nos particularmente suscetíveis a contrair enfermidades.

A total assimilação não começa antes do Ego ter sete anos de idade. Antes deste tempo, o corpo vital ainda não usa as forças que operam através dos polos positivos do éter. Tudo se realiza pelo corpo vital "macrocósmico" que, através de seus éteres, atua, até o sétimo ano, como matriz para o corpo vital da criança em desenvolvimento.

Do ponto de vista espiritual, as forças que trabalham através do polo positivo do éter químico e estão presentes na assimilação, são forças ativas da natureza, compostas pelo que chamamos de mortos que entraram no céu, e lá estão aprendendo a construir os corpos que usamos na Terra. Eles são dirigidos por Elevados Professores, incluindo Arcanjos que particularmente se interessam por assimilação, crescimento e propagação. Essas forças trabalham num maravilhoso caminho seletivo, ilustrando bem e ao mesmo tempo, a direção da Divina Inteligência e a Lei Universal de serviço.

Os estudantes espirituais encontram maior dificuldade no processo assimilativo do que as outras pessoas, porquanto, tendo decidido viver uma vida espiritual, atraem mais éteres superiores — luminoso e refletor — e menos dos inferiores — químico e de vida. Portanto, os estudantes espirituais, em particular, devem ter o máximo cuidado ao selecionar alimentos que contenham o maior número possível de éter químico. A assimilação é facilitada se a comida for atraente, apreciada e aceita com gratidão.

Os três atributos de Deus e do homem (que é um deus em formação), são: Vontade, Sabedoria e Atividade. Estes atributos refletem-se no Tríplice Espírito, que é o homem. O segundo atributo, o Amor-Sabedoria ou Cristo, o princípio, é o atributo coesivo sobre o qual toda a nutrição e crescimento estão baseadas. Está ligado com o Espírito de Vida, o qual, por sua vez, reflete-se no corpo vital. O sangue, o veículo da alimentação, é a mais alta. expressão do corpo vital. As glândulas também são expressões do corpo vital. O Espírito de Vida, assenta-se primeiramente no corpo pituitário e secundariamente no coração, o regente do sangue, que nutre os músculos dentro do corpo físico.

Urano rege a assimilação assim como a intuição — a faculdade pela qual o Ego pode contatar com a Sabedoria Cósmica através do Espírito da Vida, diretamente ligada ao Amor-Sabedoria, princípio no homem. Vênus, a oitava inferior de Urano, também rege a assimilação durante os primeiros 14 anos de vida. Vênus rege a glândula timo, a ligação entre a criança e seus pais, até à puberdade. Antes da puberdade, a criança retira da glândula timo, uma essência espiritual que aí foi armazenada pelos pais. Com esta essência, a criança pode efetuar a alquimia do sangue, até o corpo de desejos tornar-se dinamicamente ativo, podendo fabricar seus próprios corpúsculos sanguíneos.

Na "Mensagem das Estrelas" (Cap. XXIX, As Glândulas de Secreção Interna),nós lemos: "É bem sabido que todas as coisas, nosso alimento inclusive, irradiam de si mesmas e continuamente, partículas diminutas que nos dão um índice da coisa de onde foram emanadas, principalmente sua qualidade. De modo que, quando levamos o alimento a nossa boca, um número dessas partículas invisíveis excitam o sentido do olfato, permi­tindo-nos tomar conhecimento se o alimento que vamos ingerir é apropriado ou não. O sentido do olfato nos adverte a abandonar os alimentos que tenham um odor nocivo, etc... Além dessas partículas, que nos atraem ou repelem em relação ao alimento, devido à sua ação sobre o olfato, há outras capazes de atravessar o osso esfenóide, atuando sobre o Corpo Pituitário. Principia aí a ação da alquimia uraniana, pela qual a secreção é formada e injetada no sangue. Esta assimilação através do éter químico, afeta o desenvolvimento normal e o bem-estar do corpo, através da vida".

Sabemos também que: "Há uma conexão física entre o corpo pituitário, o principal órgão da assimilação e portanto do crescimento e as adrenais, as quais eliminam o inútil e assimilam as proteínas. Ambas mantêm ligações com o baço, o timo e a tireóide. O corpo pituitário é regido por Urano, que é a oitava superior de Vênus, o regente do plexo solar, aonde o átomo — semente do corpo vital é colocado. Assim como Vênus guarda a entrada do fluido vital, proveniente do Sol, através do baço, Urano é o guardião da entrada do aumento físico. É a com­binação destas duas forças que produz o acúmulo do poder latente em nosso corpo vital, converter-se em energia dinâmica, pela marciana natureza de desejos".

Virgem está também ligado à assimilação. Este signo regula o aparelho intestinal e correlaciona-se com os Senhores da Sabedoria, que, originalmente, deram ao homem o germe do corpo vital.

Portanto, parece claro que a assimilação está ligada ao princípio do Amor-Sabedoria. À medida e na proporção que este segundo atributo de Deus for desenvolvendo dentro de nós, teremos uma melhor capacidade de assimilação e um grau correspondente de boa saúde.

Infere-se daí, que a chave para um perfeito e permanente ajuste do poder assimilativo fundamenta-se na revelação e no desdobramento do Amor de Cristo dentro de nós. O intelecto deve ser espiritualizado e a natureza inferior transmutada na Superior. Somente por este caminho, poderemos desenvolver na perfeição o poder da alma, necessário para a completa e satisfatória assimilação.

Original de Diane Drupe, traduzido  por Maria Carolina P. Carvalho e publicado na revista Serviço Rosacruz de março, 1978 

(*) Veja também: A Lei de Assimilação, Cap. XVII no Conceito Rosacruz do Cosmos.

Sem Calvário Não Há Domingo da Ressurreição

O caminho até o Calvário tem de passar pelo Jardim de Getsêmani, cenário do grande conflito com a dor e a aceitação derradeira. Aqui tem lugar a batalha final se tivermos suficiente valor para tomar nossa Cruz no sofrimento aceito e seguir até a Ressurreição através do Calvário. Estivemos muitas vezes no Horto de Getsêmani pedindo: "Que este cálice de dor acabe", mas a dor não irá embora nem o Poder Curador do Pai se filtrará em nós até que elevemos nossas consciências para dizer com e como Cristo: "Não seja feita a minha vontade, mas sim a Vossa".

Quando esse momento chega, avançamos para enfrentar triunfalmente qualquer prova, na firme convicção que este é um meio para alcançarmos um fim glorioso. Um processo regenerativo que nos irá emancipar em um ritmo crescente de todos os males de que a carne é herdeira, a crucificação de nossa personalidade que, de forma correspondente, libertará o nosso espírito. Em cada prova sentiremos o sabor do Calvário, em cada vitória nos aproximaremos da Ressurreição.

Através de vidas incontáveis nos profundos mistérios de nosso ser, o Cristo de nossa própria divindade foi sepultado, amarrado e esquecido dentro de nós, enquanto nos inclinávamos somente aos interesses materiais. Agora, sentimos que estamos insatisfeitos e agoniados por esse modo de viver e estamos dispostos a carregar a cruz. Pensamentos, sentimentos, atos passados e presentes são utili­zados para crucificar nossa personalidade e fazer que o ser espiritual que há em nós, o Cristo Interno, se eleve em Esplendor e Poder dentro de nossas almas, para que possamos converter-nos em novas criaturas n'Ele, vitoriosas sobre a vida transitória e herdeiras das ocultas riquezas do Céu.

Somente assim poderemos chegar a ser participantes conscientes das maravilhosas experiências do Domingo da Ressurreição, dessa grande libertação, desse poder espiritual avassalador que nos faz penetrar na Paz. Então, estaremos unidos conscientemente a Ele, que nos perdoará de todas as faltas, curará nossas enfermidades e dará descanso às nossas almas.

"Que Seu Calvário se torne em um Domingo de Ressurreição Triunfante"

Traduzido da revista Rays from the Rose Cross e  publicado na revista Serviço Rosacruz de março de1966

O Teste do Aspirante

Artigo traduzido revista Rays from the Rose Cross

As tentações do Caminho são, do ponto de vista espiritual, de­graus necessários na escalada e não obstáculos penosos como mui­tos pensam. No processo de trans­mutação da nossa natureza infe­rior nos é revelado se há necessi­dade de mais "destilação". As par­tículas de egoísmo, gula, medo, vaidade e materialismo ainda existentes em nós, vibram em unísso­no com o mal da tentação. Amfortas não teria sido seduzido por Kundry se a sua natureza inferior não contivesse vibrações inferiores, semelhantes. O raio "lazer" da verdadeira sabedoria espiritual lhe teria permitido ver a ilusão criada pelo mago negro ao redor de sua serva Kundry.

Às vezes o mal pode assumir aparências atraentes, mas nunca as vibrações elevadas do bem. É por isso que devemos observar. É por isso que aprendemos a discri­minar. É por isso que devemos tes­tar todas as coisas. Enfrentando nossas experiências com o nome e a Luz de Cristo, a vibração do mal não poderá resistir. Klingsor temia o puro e ingênuo Parsifal. Fomos exortados pelo Mestre a tornarmo-nos como crianças. A ciência nos legou o axioma: "Do nada, nada se produz". O mago, tanto quanto o alquimista, neces­sitam de um núcleo ao redor do qual possam efetuar seu trabalho. Não havia núcleo da maldade em Parsifal. Nem vibração de vaida­de, impureza, desejo egoísta. Não existia do material que Klingsor pudesse ampliar e... aproveitar.

Por isso, quando nós, alquimistas espirituais, vigilantemente procurarmos a "Divina Essência", o bem, o "NÚCLEO--DEUS" cm toda parte, poderemos ampliar essa vibração em nós. As­sim, no devido tempo, todo o mal existente será transmutado em bem.

Esse princípio vibratório foi as­sim expresso por Lao-Tse. Quem possuir o Segredo da Vida não cai vítima do rinoceronte e do tigre, c não necessita de armas quando entra num acampamento ocupado por gente hostil; porque o rinoce­ronte não encontra um lugar para lhe fincar o corno; o tigre não tem onde cravar a sua garra e o solda­do a sua flecha. Ele não possui nenhum ponto pelo qual a morte possa entrar".

A Transmutação

Na fase final de sua própria transmutação, o possuidor do Se­gredo da Vida — a Pedra Filosofal — controla o seu meio-ambiente imediato, de dentro para fora. Co­mo o seu núcleo vibratório é de "vida", não se torna vítima da vi­bração do medo e não receia a ani­mosidade alheia, porque se considera UM com tudo e projeta oratoriamente esse estado.

A "Luz Branca" contém, como sabe o aspirante, todas as cores primárias. "Deus é Luz e se andamos na Luz como Ele na Luz está, seremos fraternais uns com os ou­tros". Quando seguimos o Cristo convertemos as trevas em luz, a separatividade em unidade, a bai­xa vibração em vibração elevada, a paixão em compaixão. A pedra tosca de nossa natureza se torna polida pelo serviço. Converte-se na PEDRA que transmuta em ouro tudo o que toca.

Porém, há provas no percurso, em todos os níveis de realização espiritual. Até o Cristo foi tentado, para servir-nos de exemplo. Dian­te do poder, riqueza e conforto, de um lado, e a angústia, sofrimento e a cruz, do outro estamos certa­mente longe de fazer a nossa esco­lha tão facilmente como Ele a fez.

Os "testes" servem para verifi­car se a nossa escala de valores está bem "calibrada". Movidos por intenções puras para com o resto da humanidade e fiéis às Leis da Natureza, podemos dizer como Cristo-Jesus: "Seja feita a Tua vontade e não minha". Quan­do tentados a usar poderes espiri­tuais para proveito próprio, em tempos de perigo, falaremos como o Cristo-: "Afasta-te Satanás”.

O Cristo não veio para resistir ao mal, ou destruí-lo repentina­mente. Limpou com Seu próprio sangue as vibrações inferiores do corpo de desejos da Terra, a fim de que a nossa evolução não so­fresse solução de continuidade. Mi­rando-nos em Seu exemplo, procu­raremos transmutar o mal em bem, empenhar-nos-emos sincera­mente em encontrar e reconhecer as boas qualidades alheias, amaremos nossos “inimigos” e oraremos pelos nossos perseguidores porque o MAL não pode tolerar o AMOR. Não pode penetrar o círculo formado pela devoção e caridade. Tampouco passa através do dourado manto Nupcial, tecido através de uma vida de serviço. Como Parsifal, serermos protegidos contra os avanços de Klingsor, vestindo toda a “armadura de Deus”, usando a “lança” em sua devida e justa finalidade.

Tradução feita por Raymonde Goldenberg - publicada na revista Serviço Rosacruz, julho,1977 

O Quadro do Auxiliar Invisível

Artigo traduzido e sintetizado da revista Rays from the Rose Cross

No Departamento de Cura em Mount Ecclesia, Oceanside, nossa Sede Mundial, encontra-se exposto o quadro “O Auxiliar Invisível”. Quadro este, inspirado, desenhado e pintado por uma colaboradora da Sede Mundial, no ano de 1936: Mary Hanscom.

A face do Auxiliar Invisível foi o resultado de uma experiência da referida colaboradora quando esta tinha nove anos de idade (nove, o número da humanidade). Suas mãos - estendidas e abertas – são o símbolo inequívoco do serviço amoroso e desinteressado para com os outros (Ritual Rosacruz do Serviço do Templo).

A Lua Nova (astrologicamente uma conjunção do Sol/Lua), significa o momento em que o aspirante rosacruz pode avançar com melhor proveito para converter-se num Auxiliar Invisível (sugerimos consultar o livro Iniciação Antiga e Moderna de Max Heindel ).

Os pássaros representam a sua faculdade de deslocamento pelo planeta Terra. As crianças são indicações de egos; portando simbolizam a Lei do Renascimento.

A Rosa Branca, situada no coração ilustra o que nos é dito no Ritual Rosacruz do Serviço de Cura : “A Rosa Branca e pura é o simbolo do  coração do Auxiliar Invisível”.

Sua aura é o resultado do serviço amoroso e desinteressado aos outros.

Abaixo uma poesia enaltecendo esses Compassivos Seres - os Auxiliares Invisíveis, de autoria de Eduardo Aroso, em seu livro: "Caminho para a Rosa" (publicação do Centro R+C Max Heindel, MINDE, PORTUGAL, para os seus membros, 2008),

Aos Auxiliares Invisíveis

Hoste gloriosa,
asas de amor;
bálsamo de luz
a quem é sofredor.

Vinde e trazei
a compaixão;
a quem vive
na escuridão.

Vós sois a lua,
o sentimento; 
e o sol que infunde
saúde e alento.

Olhai e vede
quem chora mais.
Ensinai-lhe o caminho
que leva ao Pai.

Aqui e no além
a Obra não cessa;
divina evolução
sem vagar nem pressa.

Servidores cuidando
da Seara de Cristo.
Entre homens e anjos
é menor o abismo.

Vinde, vinde,
afrouxar o véu,
que impede de ver a luz do Céu.

Dois Caminhos

por Gilberto Silos

Os ensinamentos rosacruzes nos dão conta de que há dois caminhos conducentes à Inicação: um místico e outro ocultista. Representam duas naturezas distintas, duas tendências. Aqueles que optaram pela senda mística são os devotos, os religiosos contemplativos, cujas ações e mode de ser são ditados pelo coração. O intelecto é a expressão natural do ocultista, homem de ação por excelência, realizador, dinâmico, racional. Na literatura esotérica, os místicos são chamados de Filhos de Seth ou da água; aos ocultistas dá-se o nome de Filhos de Cain ou do fogo.

Todo ser humano, quando adentra o caminho iniciático, enquadra-se em uma das correntes acima. Mas, essa situação tende a sofrer modificações à medida que o individuo evolui espiritualmente. Essas transformações encontram-se estreitamente ligadas ao emprego das forças criadoras.

Nas pessoas mundanas, a maior parte da força criadora é utilizada na gratificação dos sentidos. Ocorre justamente o oposto com os seres espiritualizados, conscientes de que o uso dessa energia só é legítima na função de procriar. Como o espiritualista dirige seus esforços de uma maneira inegoísta, na construção de um mundo melhor, sente pouca propensão ao ato sexual. Assim a essencia da força criadora não utilizada toma um rumo ascendente, perpassando o coração e a laringe, ou a medula espinhal e a laringe, ou ambos ao mesmo tempo, fluindo diretamente entre o corpo pituitário e a glândula pineal para um ponto da raiz do nariz chamado “o vigilante silencioso”. Ali, o mais elevado Espírito tem o seu assento.

As correntes não seguem exclusivamente uma das vias. Percorrem as duas, passando por um volume maior em um deles, consoante a tendência do aspirante. No ocultista a corrente flui especialmente pela medula, atinge o cérebro e com pouca intensidade passa pelo coração. No místico a direção é inversa, porquanto a força sexual não empregada é positiva no coração e negativa no cérebro.

Quando o aspirante em sua ascese evolutiva atingir o grau de Adepto estabelecer-se-á um equilíbrio perfeito entre essas tendências. O objetivo da Fraternidade Rosacruz é, justamente, proporcionar ensinamentos capazes de satisfazer a ambas as classes. Porém, seus esforços dirigem-se mais aos ocultistas.

Tudo isso, entretanto, nada mais é que um pré-requisito para o trabalho consciente a ser realizado nos planos internos. A possibilidade de obtenção do conhecimento direto nos mundos suprafísicos resulta de uma preparação de ordem moral. O aspirante há que despojar-se de todos os vícios, maus hábitos físicos e morais, etc.. Sem esse esforço jamais dará passos seguros no caminho do progresso espiritual.

Não esqueçamos que na Escola Rosacruz essa preparação baseia-se em linhas científicas e racionais. A leitura edificante, a oração, o serviço amoroso prestado aos demais, a música elevada, as artes em geral, o estudo de obras esotéricas, os exercícios, tornam o indivíduo sensível, responsivo às vibrações espirituais superiores. A educação ou exercitamento esotérico abre a visão enterna do aspirante. Na época oportuna ser-lhe-ão ministrados exercícios para organizar um veículo apto para entrar conscientemente nos planos internos.

A Fraternidade Rsoacruz, fundada no início do século passado por Max Heindel, é, por assim dizer, “o cursinho”, a escola preparatória para o ingresso na Ordem Rosacruz. A Ordem, sim, é uma Escola Iniciática.

A verdadeira iniciação não é um cerimonial como julgam os menos avisados. Nada encerra de exterioridades, nem sequer é realizada aqui, na região Química do Mundo Físico. É uma experiência interna, um processo espiritual inimaginável para quem não estiver preparado.

O inicador, geralmente um Irmão Maior, já desenvolveu a consciência que prevalecerá no Período de Júpiter. Sendo assim, ele não se comunicará através de palavras, mas sim por meio de imagens vivas que projetará na consciência do candidato. Ninguém, cujo esforço torna evidente seu progresso espiritual, passa despercebido ao Mestre. O amor, o altruísmo, a pureza física e moral fazem aumentar a luminosidade do corpo-alma, atraindo o iniciador. A iniciação aos Mistérios da Rosacruz é o resultado infalível do merecimento. Nada mais pode ensejá-la. Nada.

Publicado na revista Serviço Rosacruz, julho, 1982

Veja também : Método Prático....de Max Heindel

 

Mesmer e o Magnetismo

por Delmar Domingos de Carvalho

        Mesmer e o magnetismo,

    Um médico iluminado,

           Unido ao rosacrucionismo,

                                         Foi odiado e amado!         

                                                              

                      Os escolásticos nada entenderam;

                     Foi vítima das suas perseguições;

Com Mozart criaram

          Frutuosos elos de ligações,

                                                                    

 

      Entre a Arte e a Ciência

     Para ajudarem a curar

                       O que não é capaz a “ vã ciência”

 E deste modo ajudar

 

                               Por instrumentos musicais inovadores

O alívio dos doentes

             Graças a eflúvios curadores

      Aplicados em pacientes.

 

   Em Viena foi visitado

                    Pelo mais elevado Irmão Maior,

     Tendo Mozart mudado

                   Para o caminho do Cão Maior!

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