DESCANSO: O que é e o que não é

por Diana Dupre

Muitas definições da palavra "descanso" são encontradas no dicionário. Os dois mais comuns são:

1) repouso ou refresco do corpo devido ao sono, e

2) cessação ou interrupção do movimento, esforço ou trabalho, silêncio; tranquilidade.

Uma terceira definição, que à primeira vista abrange apenas as duas anteriores, mas que também pode ser entendida num contexto de atividade, é: liberdade de tudo o que cansa ou perturba; paz de espírito.

O sono, é claro, é essencial para todos, pois é somente através do sono que os tecidos do corpo denso são reconstruídos e o ritmo corporal é restaurado. O sono, ao contrário da crença comum, é um momento de intensa atividade. O Ego leva a mente e o corpo de desejos para o Mundo do Desejo, deixando para trás os corpos denso e vital. À medida que as vibrações harmoniosas do Mundo do Desejo fluem através da mente e do corpo de desejos, o ritmo e a harmonia desses veículos são gradualmente restaurados. Os veículos superiores mergulham na essência do desejo e, quando totalmente fortalecidos, começam a trabalhar no corpo vital. Então o corpo vital, utilizando a energia solar, remove os venenos acumulados durante o dia do corpo denso e o reconstrói, fazendo com que o corpo fique fresco e vigoroso pela manhã, quando o Ego entra novamente na hora do despertar. Se essa atividade não acontecesse, nos sentiríamos tão cansados ​​ao acordar quanto no momento que adormecemos, e nosso corpo físico logo não teria mais utilidade para nós.

Uma distinção entre “descanso” e “sono” é feita no Conceito do Cosmos, onde lemos: “O mero descanso não é nada em comparação com o sono."

Quanto mais os veículos superiores estão no Mundo do Desejo, há uma suspensão total do desperdício e um influxo de força restauradora. É verdade que durante o repouso o corpo vital não é prejudicado em seu trabalho pela ruptura dos tecidos pelo movimento ativo e pelos músculos tensos, mas ainda assim ele deve enfrentar o desperdício de energia do pensamento e não recebe então a recuperação externa - força ativa do corpo de desejos como durante o sono." Assim vemos que o sono é absolutamente essencial para a própria sobrevivência de nossos corpos densos, e que nenhuma quantidade de atividade tranquila, leitura sem pressa, e coisas do gênero, é um substituto adequado.

A atividade restauradora do sono ocorre com facilidade e sucesso quando o Ego se comporta de maneira limpa, saudável e conscienciosa durante o dia. Se o Ego obedecer à lei natural e aos ditames do bom senso no cuidado de seu corpo físico; se seus pensamentos forem amorosos e bondosos; se suas ações forem úteis e altruístas e se ele for capaz de manter um certo grau de equilíbrio interior, então, os veículos superiores, rapidamente renovados, serão capazes de realizar adequadamente seu trabalho no corpo vital. Este, por sua vez, terá poucos problemas em revitalizar o corpo físico.

Se, no entanto, o Ego se entregou a uma vida desenfreada no comer e beber ou se abrigou emoções como medo, raiva, ressentimento e ódio e outras emoções inferiores, a desarmonia em todos os seus veículos será tão grande que a restauração nem sempre será completa, pois levará muito mais tempo para que os veículos mental e de desejos retornem a um estado em que estejam aptos a trabalhar no corpo vital; assim, o trabalho no corpo físico também ficará atrasado e ficará inacabado pela manhã. Mesmo que as aberrações fossem puramente físicas, os quatro veículos estão tão intimamente interligados que o que afeta um afeta todos os outros e a restauração é impedida. É por isso que o alcoólatra muitas vezes acorda com “ressaca”; ele entorpeceu tanto o seu sistema com a bebida venenosa que não foi possível aos seus veículos fazer os ajustes necessários. Por razões puramente físicas, então, bem como por razões espirituais, vemos como é importante para nós “viver a vida” – de forma moderada, pura, dedicada e compassiva – com o melhor de nossas habilidades.

No que diz respeito à segunda definição de descanso, conotando a cessação do movimento e o estabelecimento da calma e da tranquilidade, concordamos que certamente tem o seu lugar na nossa rotina diária. O trabalho físico só pode ser sustentado por um certo período, após o qual o corpo físico deve ter direito a um período de inatividade. Silêncio e tranquilidade, porém, não são sinônimos de tédio ou apatia que, por sua própria natureza, geram insatisfação. Todos conhecemos pessoas que se recusam a servir de várias maneiras – não necessariamente físicas – por motivos de “fadiga”. Ao lidar com esta fadiga, no entanto, eles não tentam dormir – o que proporcionaria qualquer recuperação necessária, mas gastam seu tempo em atividades não lucrativas, como assistir a filmes sem sentido, beber coquetéis porque são “relaxantes” ou ler publicações de mérito duvidoso (porque estou cansado demais para ler qualquer outra coisa). Essas atividades, porém, não conferem a tranquilidade desejada, embora a pessoa possa se iludir pensando que sim. A dor de cabeça resultante, a irritabilidade ou qualquer outra reação desagradável ao seu comportamento improdutivo servem, em última análise, apenas para fazê-la sentir-se pior do que antes, e muitas vezes ela fica genuinamente intrigada com o fato de que "estou tão cansado, mas não consigo dormir". Não fiz nada."

Enquanto o corpo físico descansa, os outros veículos podem ser engajados de forma útil. Às vezes, o pensamento é mais produtivo quando o corpo físico fica voluntariamente inativo após um período de movimento intenso. Muitos tipos de serviço também podem ser executados em posição sedentária. A boa literatura e a música clássica são alternativas superiores às revistas populares e à música de baixa qualidade atuando de forma mais benéfica sobre os veículos superiores e na natureza espiritual do Ego.

Da mesma forma, um esforço mental intenso também deve ser seguido por um período de relativa tranquilidade para a mente. Este período também não precisa ser improdutivo. A mente pode descansar enquanto o corpo denso se exercita nas tarefas domésticas, na jardinagem, nos esportes ao ar livre ou em uma caminhada refrescante pela floresta. O que significa descanso para um veículo muitas vezes significa estímulo necessário para outro. Assim, uma das piores coisas que podemos fazer depois de um dia sedentário de trabalho burocrático no escritório é nos envolvermos em atividades semelhantes imediatamente ao chegar em casa.

Nossos veículos exigem mudanças periódicas de ritmo, para que possa ocorrer continuamente uma interação harmoniosa entre todos eles. Para manter essa harmonia, contudo, a essência da terceira definição de descanso deve permanecer na vanguarda de tudo o que fazemos. A paz de espírito é o ingrediente essencial que deve estar subjacente a todas as nossas atividades, se quisermos realizá-las com maior sucesso. Este estado de ser pode ser correlacionado ao equilíbrio que os aspirantes espirituais são instados a cultivar. Se isto estiver em falta, o silêncio e a tranquilidade que procuramos não poderão permear totalmente nenhum dos nossos veículos. Muitas pessoas realizam atividades que acreditam erroneamente irão “relaxá-las”. Uma noite com bons amigos num restaurante onde se come uma refeição saudável pode proporcionar bons momentos de companheirismo e um interlúdio agradável e verdadeiramente repousante após um dia de trabalho árduo. Uma noite de entretenimento questionável, continuada até altas horas da manhã por aqueles que afirmam que, porque trabalham arduamente, também devem divertir-se arduamente, resulta, na melhor das hipóteses, numa eficiência reduzida no dia seguinte e certamente não é propícia para a paz interior, não importa o quanto a pessoa pense que é enquanto se diverte. Este tipo de “relaxamento”, praticado durante um longo período de tempo, resulta em danos duradouros aos veículos.

A paz de espírito não é alcançada pela inatividade; na verdade, a inatividade contribui para a condição exatamente oposta. A paz de espírito é alcançada através do envolvimento em atividades que estão em harmonia com a Lei natural, que são benéficas para os nossos semelhantes e que desenvolvem as nossas qualidades espirituais mais elevadas. Se vivermos a vida preconizada pela Filosofia Rosacruz, teremos paz de espírito, por mais ocupados que estejamos. O descanso ainda será necessário, mas será de natureza produtiva e nunca deixaremos de crescer e aprender. Além disso, desenvolveremos uma força interior da qual desconhecemos, permitindo-nos realizar feitos prodigiosos de serviço que não deixam espaço, nem necessidade, nem desejo, para os frequentes períodos de chamado "descanso" improdutivo que tantos de nós ainda acreditamos que não podemos viver sem.

Contudo, se vivermos uma vida indulgente e egocêntrica, limitando os nossos esforços àquilo que nos agrada e desconsiderando a ética espiritual e a vida superior, encontrar-nos-emos num estado perpétuo de discórdia interior, em que "altos" de aparente prazer momentâneo será invariavelmente seguido por “baixos” de angústia e insatisfação. Nenhuma quantidade de “descanso” centrado em passatempos indignos ou improdutivos irá equilibrar a saúde.

O tipo de descanso que assegura a tranquilidade espiritual, portanto, deve ser de natureza tão positiva quanto o trabalho que também leva a essa condição. Não podemos compartimentar as nossas vidas de tal forma que o nosso trabalho e lazer não tenham qualquer relação um com o outro, nem podemos esperar que o que fazemos em momentos de relaxamento possa de alguma forma ser divorciado da complexidade multifacetada que é a nossa natureza total.

traduzido da revista Rays from the Rose Cross, junho de 1984,  

QUE AS ROSAS FLORESÇAM EM VOSSA CRUZ

Esse artigo faz parte de uma coleção de textos da seção "Saúde e Nutrição" da revista "Rays from the Rose Cross" . Diana Dupre, autora do artigo, foi colaboradora da referida revista por mais de uma década, a partir dos anos 70 aproximadamente. Se deseja divulgar, por favor mantenha os créditos. Veja mais como este aqui